教育讀書筆記范文（通用10篇）
讀完一本名著以后，你有什么總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的教育讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育讀書筆記 篇1
《愛的教育》這本書是由德國作家亞米契斯寫的，書中的故事感人肺腑。
在生活中處處都有愛，而愛究竟有什么呢？讓我們去書中尋找答案吧！
跟著恩里克來到了他的生活中，在他的生活中有著親子之愛、師生之情、朋友之誼和鄉(xiāng)國之戀等，在書中體現(xiàn)得淋漓盡致。
愛如同空氣無處不在，但只有善良的`雙眼才能發(fā)現(xiàn)。愛在生活中是不可或缺的，如果缺少了，整個世界就會變成灰色，冷漠將遍布整個地球。
愛是人與人之間溝通的橋梁，用愛溝通會使你得到更多的朋友。
我們沐浴在愛的海洋中，回家有親人的愛，學校里有師生的愛，出外有朋友的愛。愛的偉大是任何東西都不能替代的。
你幫助過別人，別人才會在你需要幫助的時候奉獻出自己的一份愛心。
書中每一個故事都能讓我熱淚盈眶，夏丐尊說過一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
我是一個被愛包圍的人，家中有外公、外婆、爺爺、奶奶和爸爸、媽媽，他們視我為掌上明珠，我每天在他們的疼愛中長大。從我懂事開始，我沒有嘗過苦的滋味，我是一個在蜜罐中泡大的人。但是，我知道沒有長輩們的關懷就沒有我美好的今天，等我長大了，我一定要加倍疼愛我的長輩，讓他們盡享人間的樂趣。
愛是一次沒有盡頭的旅程，一路上邊走邊看會很輕松，每天都會有對新東西的感悟，讓愛在旅途中愉快地傳遞。
教育讀書筆記 篇2
“只要人人都獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間。”是啊，愛在我們之間無所不在，父母對你們的愛，親朋好友對你的關懷，讓我們在愛中幸福成長。可當我讀了《愛的教育》之后對它又有新的感觸。
在《愛的教育》里一篇篇動人的故事開始了。在《愛的教育》中，卡洛斐和他的同學出來，在馬路上打起了雪仗，忽然不遠處傳來一聲慘叫，只見一位老人雙手捂著眼睛慢慢倒下了�！坝腥耸軅�，快救人哪!”他旁邊的`一個男孩叫著，四面八方的人涌過來，見到這種情景，玩雪球的孩子嚇得立刻四散奔逃。這時老人已經(jīng)圍了許多人。警察也來了。人們紛紛問：“是誰傷了他?”此時，卡洛斐正站在卡隆旁邊，只見他臉色蒼白，渾身發(fā)抖。這時，卡隆過來了，小聲地推卡洛斐說：“快去承認吧，不要做一個膽怯的懦夫!”“我并不是故意的，可是你還是承擔責任的，是你打傷了他。”卡隆說。
“我，我不敢去�！薄安灰ε�，來我們一起去�！笨∫贿呎f，一邊拽卡洛斐，走到老人面前，“我不是故意的請原諒�！笨屐秤玫偷脦缀趼牭降穆曇粽f道。
這時一雙大手從后面抱住了卡洛斐，原來是校長，他說：“諸位，這個孩子已經(jīng)承認了錯誤了，不應該再這樣了”，然后，他轉過身對卡洛斐說：“趕快道歉!”
看了這篇故事，我的心靈被震撼了，校長對卡洛斐是一種師生之愛;同學卡隆讓卡洛斐主動認錯，這是一種同學之愛;而老人原諒了卡洛斐，這是一種社會之愛。歸根結底，不就是“愛”嗎?愛是上蒼賜于人間最珍貴的禮物，愛無處不在。
只要人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間!
教育讀書筆記 篇3
愛，一個神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多。而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
本書的主人公是一個讀四年級的小男孩——安利柯。書以安利柯的名義，通過日記形式，寫出了世間不同種類的愛，包括朋友間的愛、師生間的愛、父愛、母愛，《愛的教育》中的每一個故事都洋溢著真善美的旋律，其中最使我難以忘懷的就是《掃煙囪的小男孩》。故事是這樣的`：在學校對面，有一個小男孩在哭泣，幾個女生跑過去問他怎么了。他說，他今天給人掃煙囪，掙了30個小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。他還怕主人罵他，所以不敢回家。女孩們聽了，把自己身上的錢全給了小男孩。最小的女孩沒有錢，就把花給了小男孩。小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。這些小女孩都有一顆金子般的童心，當別人需要幫助時，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻出來。我們現(xiàn)實生活中又何其不是這個樣子的呢？其實，在世界上，處處播撒著愛的花粉。就拿這一次四川發(fā)生大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區(qū)。俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫(yī)療隊。人們紛紛向地震災區(qū)的人們捐款捐物，希望能幫助他們早日重建家園；學生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災區(qū)的小朋友們，希望他們能早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻愛心。
愛可大可小，大到國家、民族，小到家庭、個人。想到這里，我對那天的冷漠感到無比的愧疚。那是一個陽光明媚的早晨，我和媽媽去醫(yī)院看病時，看到一個母親抱著個孩子在醫(yī)院門口向路人討錢。當時我認為這種人是不值得我?guī)椭�，所以輕蔑的看了一眼就走開了�，F(xiàn)在想來，或許她當時真的需要幫助，如果我當時幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也會因此而感受到愛的溫暖。愛是無私的，是實在的，是博大的。朋友們，獻出你的愛，去幫助每一個需要幫助的人。我們要相信那首歌：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
教育讀書筆記 篇4
其中一個案例描述了一個可愛的8歲男孩，他不喜歡寫作業(yè)，也不喜歡安靜地讀書。他喜歡一下課就跟著老師:“胡小姐，我昨天被狗咬了�！焙汀昂〗�，李強在課堂上踢我”�！昂〗悖也幌牒挖w小道坐在一起�！崩蠋熆粗偸遣荒蜔┑貙λf:“我知道，我知道。老師很忙。今天就開始吧。他并不生氣，很寬容，慢慢地轉過身去。有一天，當他的老師做完作業(yè)要去開會時，他又站了起來。還沒等他開口，老師就問:“怎么了?”來吧，我很忙�！拔覜]有書，而且……”“那么，為你自己做點什么吧!”然后老師去開會了。當他會后回到辦公室時，老師看到他的座位上有一個彩色的蛋糕，旁邊有一張紙條:“胡先生，你很忙，我不知道你有沒有時間看我的紙條�！苯裉焓俏业纳眨緛砦蚁氘斆娓嬖V你，讓你和我分享快樂。但是你太忙了。你想嘗嘗蛋糕嗎?老師感到很羞愧。他撥通了孩子家里的電話，給他送去祝福，告訴他老師不是很忙。
讀完后，我和老師一樣感到羞愧:我過去很忙。我覺得和學生交流是在浪費我寶貴的時間。有了這些時間，我可以改變多少作業(yè)，我可以準備多少課。然而，當他在“我很忙”的旗幟下拒絕傾聽學生的時候，他失去的是耐心、愛和對老師的依賴。
關心有問題的'學生
禪師班吉是禪宗學校的好老師。他的一個門徒偷東西時被抓住了。當其他徒弟要求潘貴趕走被偷的徒弟時，潘貴把所有的徒弟都叫來，對他們說:“你們都是聰明人。你知道什么是對的，什么是錯的。你想學多久就可以學多久。但這兄弟連對與錯都分不清。如果我不教他，誰來教他?這種深情的話語溫暖了小偷的心，凈化了他的心靈。從那時起，偷竊的沖動就像煙霧一樣消失了。
讀完這個故事，我們不禁被班吉大師的慈悲心所感動。教育本質上是一種以人為本的情感，是一個生命對另一個生命的關懷。在現(xiàn)實中，無論教育形式多么復雜，愛都應該是它的核心。教育離不開愛，但由于種種原因，我們當前的教育已經(jīng)逐漸偏離了這一核心。教育需要愛的回報。需要一顆充滿愛的心才能撼動另一顆心。禪師班吉的故事不僅告訴我們這個道理，而且以其完美的結局證明了愛情是一種無聲的教育。
以人為本，創(chuàng)造適合人民的教育
哈佛大學總統(tǒng)的Gropes設計了迪斯尼樂園，他的靈感來自于一位擁有葡萄園的老婦人。由于缺乏勞動力，老婦人讓買葡萄的人自己摘葡萄。于是他讓工人們在游樂園的所有空地上種上草，幾天后草就發(fā)芽了。Gropes提前三個月開放了公園。起初，因為沒有辦法，游客們不敢去。格羅普斯告訴游客們去游樂園沒有任何限制。所以，幾天后，草原清楚地顯示出人們所走的優(yōu)雅和自然的道路。人多的地方路更寬，人少的地方路更窄。摸索讓人們沿著自然足跡建造道路。由于游樂園的路徑設計不僅和諧自然，而且滿足游客的需求，尊重游客的自主選擇，被評為世界最佳設計。
這個故事讓我想起了我們的教育和教學，我感觸很深。在過去的教育教學中，誰能像摸索一樣充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和開拓精神?大多數(shù)老師擔心學生誤入歧途，浪費寶貴的學習時間，總是導致學生不放棄。后來，活潑、可愛、有創(chuàng)造力的孩子們被“培養(yǎng)”成統(tǒng)一標準的“誠實”、“聽話”的學生。其實太多的約束，違背了教育規(guī)律，違背了學生身心發(fā)展規(guī)律，只能壓抑學生的天性，只能阻礙學生的健康成長，而“順其自然”才能使其茁壯成長和完善。教育必須是，也只能是適應人的教育，而不是使人適應教育的教育。
教育讀書筆記 篇5
參加工作很多年來，很多時候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成為我們的負擔，我們在怎樣更深入、更藝術地解讀文本上花費精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離，在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程能夠讓我們收獲幸福感覺。當自我的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風輕。很多時候，我們在這種簡單然而十分充實的輪回中度過白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師，我們很自然地把自我定位為知識的傳授者。時代闊步前進，教師依然清貧�？墒�，無論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發(fā)皤然的老同志，他們都能夠堅守自我的工作職責，把自我心中所有想盡一切辦法傳輸給學生。從這個意義上說，教師是無私的，也是偉大的。我們有快慰的時候，可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下頭最光輝的職業(yè)，可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中？書中自有千鐘粟換來的也可是是我們平凡的生活。學生聽其道之后不再親其師，我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)？
所以，如果靜下心來聆聽自我，其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)教師創(chuàng)造了很多教育神話，他能夠把倒數(shù)第一名的學生送進北大、清華，著實令人驚嘆�？墒�，不能忘了他是在北京。也許這位學生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)教師的可貴之處在于他能夠使真正的'金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應當抱著尋找答案的想法，因為我們的很多問題他并沒有給予回答。掩卷沉思，我們卻能夠從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學習的等個別狀態(tài)不佳的學生。有時，我們會這樣想：他不想學習就算了，畢竟學習是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學生的學習是他自我的，也是屬于教師的。王教師現(xiàn)身說法，高中時，化學教師一個小小舉動就激發(fā)了他無限的學習熱情，竟然能夠把地窖當作學習的天堂。而他自我也能夠用動情的話語讓學生感到不學習就是一種折磨。語言的力量是巨大的，所以，無論在課堂內外，我們都不應當吝嗇自我愛的語言，應當讓語言成為激蕩學生心胸的滾滾浪濤，洗滌學生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構建教與學的和諧。這樣，教師和學生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學，不應當只是說出知識和見解，更應當是讓學生理解和理解你的知識和見解，從而自主學習，隨著時日增長才智。
僅有這樣，學生和教師才有了進一步溝通的可能�？吹綄W生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭，我們想起自我的以往年少。當他們舉起的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因為成績的低迷向你尋求幫忙，還有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝�？ㄆ�，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個教師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)教師在和一個紀律較差的學生談話的時候這樣說：“研究到你的特殊情景，我允許你每周違反兩次紀律�！崩斫馊f歲，僅有真正深入了學生的內心并理解他們，我們也會得到理解，得到來自學生的愛。
教師在學校日落的每一個黃昏思考，也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學生準確無誤的知識，要為他們走向成功鋪設路途，所以，很多時候教師的心是很累的。教師每一天都處于一種學習的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無怨無悔地堅守，我想應當是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)教師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量�！痹谶@片不大然而美麗的學校內，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅守中，我們送走每一個日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學生，然后看身邊的學校安靜繼而喧騰，飛揚在我們身邊的永遠是生命中最完美的青春詩篇。
所以，王金戰(zhàn)教師供給給我們的并非能夠直接拿來為我所用的范本，說老實話，我們很多教師的做法并不比他遜色多少。其實，從中領悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要�；诖�，教師的五個關鍵詞我理解為：愛、理解、寬容、堅守、崇高。
教育讀書筆記 篇6
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊；能夠使我們不斷總結自我以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中共談了69條提議，涉及到教師生活、工作的各個領域，如：認識自我、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自我的潛能、個性教師的魅力之源、歡樂、健康、做自我的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的歡樂，這種歡樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦？為什么學生如此差勁難以調教？為什么學生成績老是提不上來？為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自我。教師僅有看清了自我、認識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準確地自我定位；才能正確認識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚長避短、構成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光�！币龑Ъぐl(fā)學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進內心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子�？墒沁@樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調適自我的`情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調和，再加上學生學業(yè)水平參差不齊，學習的進取性、自覺性有的又很差。當教師應對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師應對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景�！靶蕾p是一種進取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優(yōu)秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛�！蹦敲�，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢？學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記 篇7
當今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自我的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個人都懷揣期望站在事業(yè)的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的�？墒�，為什么在跑步的過程中，我們的結局卻不一樣呢？費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們構成的原因，也許就是一些小小的細節(jié)，小小的習慣，比如：常常為自我沒有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自我尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行本事，一種服從誠實的態(tài)度，一種負責敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、職責、服從、誠實。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友�！芭笥咽亲顚氋F的財富”朋友不僅僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也能夠包容你。如有一天，你的朋友要開拓自我的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時，他必須會想到你，但他轉念一想，就會否決，因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為教師，首先要有職責心，對工作負責，對學生負責。工作中出現(xiàn)了問題，領導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領導太嚴厲了，不給面子，一點人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于領導的批評要虛心理解，要敢于承擔職責，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校，就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之，做為一個領導要是不負責，對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學校還有期望嗎？其結果又是怎樣？
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無論做什么事情，都要記住自我的職責，無論在什么樣的工作崗位，都要對自我的工作負責，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行�！�
是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行！但這并不代表我們只是執(zhí)行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展，而是在理解指令后，明確工作的重要性及目標與完成時間，研究應當采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進行處理。這個過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的'思維方法問題。如果我們一味強調執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結果變得非馬非象。
思維方法，其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時，習慣也就悄然構成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚�？赡苡性S多人會說他并不期望如此，但不明白怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著結合借口的各項屬性來談談解決的辦法：
第一、借口總是在拖延時間、推卸職責
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，可是由于惰性，你不停地對自我說“再等一會兒”、“等一等”，時間就在你等的過程中慢慢溜走，當你發(fā)現(xiàn)時，卻又對自我懊惱不已。對此，我們應當首先樹立起正確的人生觀與價值觀，把握清楚自我的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時與目標加以權衡，并立刻行動以驅趕借口。
第二、不要讓推卸職責成為習慣
也許你會否定這種看法：推卸職責能夠和習慣聯(lián)系在一塊嗎？有這么嚴重嗎？是的，正是這種經(jīng)常性的習慣在影響你的潛意識，你的潛意識進一步地影響著你的習慣行為。所以，我們應當加強自我的職責感與主動性，并讓主動性與職責感帶著我們駛向更為寬廣的領域，盡情舒展與充實自我。
第三、讓認真工作成為你的習慣
首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因為有愛，所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的活力與靈感的原動力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習慣。
第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習慣
僅有立即行動，才能平定心中的惶恐。僅有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應讓借口斷送了本該屬于自我的風采！
教育讀書筆記 篇8
教師是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因為我們所從事的事業(yè)是默默地奉獻和無私的犧牲。教師的職業(yè)崇高而神圣。在我們的心中，教師應當是：
一個胸懷夢想，充滿活力的教師
一個充滿愛心，理解學生的教師
一個勤于學習，充實自我的教師
一個關注命運，注重素質教育的教師
一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書中最喜歡李鎮(zhèn)西教師在序言中說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……所以，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當服務質量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當醫(yī)術最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當最負責的教師；甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個！我所謂的‘做最好的自我’，強調的是自我和自我比——昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我�！鲎詈玫淖晕摇�，便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達自我力所能及的最好程度。”
我從事教學工作已經(jīng)幾年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應與學生堅持一種怎樣的關系，在應對學生時如何擺正自我的心態(tài)同時。我不斷地想，僅有處理好了這個問題，教學才能變得從容，教育學生時才能處事不驚。李教師在書中極力強調“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地。所以，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。對于那些讓人頭疼的孩子李教師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，所以這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰�！皭邸�、“理解”、“尊重”、“平等”與
“職責”在李教師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
什么樣的教師才是最好的教師呢？用李鎮(zhèn)西教師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。剛踏入小學講臺，我承擔了四年級語文教師，還是班主任。那時的我熱情滿懷，躊躇滿志，對學生也充滿了愛心，立志做一名受學生喜歡和家長愛戴的好教師。可是隨著時間的推移，不但當初的熱情減少了很多，并且還抱怨這，抱怨那，甚至懷疑自我當初的選擇是否正確，怨天尤人，這種心境有時也影響自我的教學。李教師是這樣想的“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每一天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎樣能高興得起來呢？李教師又供給了方法：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一齊玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自我，每一天生活在一個充滿愛的`環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？
在教學中，我們常常用成人的眼光來看待事物，看待孩子的行為，對他們做出的一些“錯事”不以為然，甚至是不屑一顧，豈不知“他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那么的悲哀。他沒有打著他所厭惡的人，便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的悲痛�！倍嗝磫渭兊暮⒆�，多么可愛的孩子。平時我覺得自我是愛學生的，但讀了這段話，比一比李教師，我覺得自我的差距還是太大，我的這種師愛并不都是真正的由衷的發(fā)出的。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母親之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點”無處不在。
李鎮(zhèn)西教師的文章，給我極大的鼓舞�！皼]有最好的教師，僅有更好的教師”，我們應當多試著從孩子的角度研究問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，今后的工作中，我必須能用愛心溫暖童心，做個富有愛心和童心的人，愛學生，愛生活，愛世界。我必須能不斷提高，向“最好的教師”的境界靠攏。
教育讀書筆記 篇9
寒假來臨，欣喜萬分，因為能夠有更多時間讀書了。翻開《新課程備課新思維》，心境是急切的，很想從中攝取新知識，以解決課改實踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言，直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁，感覺卻有點茫然。第二天再讀，我改變閱讀習慣，從《序》到《引子》逐句細讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的資料，并且《引子》所講一位教師的備課故事更讓我悟到許多，異常是“教育無痕”這一點。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來引玉的可不必須都是磚。
關于教育無痕，教育要“潤物細無聲”，以前在各種理論培訓學習中也有所聞，但都沒有這次體會深刻。我所教的科目是中學《思想品德》，這次讀書悟到：道德教育不是解決“知不知”的問題，主要是解決“信不信”、“行（行動）不行（行動）”的問題，所以品德教育是很需要技巧的。當學生感覺到你在教育他時，就很難讓他堅信。異常是初中階段的學生，正處于青春期，獨立意識有了必須的發(fā)展，逆反心理增強，對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育應當多選擇感悟教學策略：教師自我少講或不講任何道理，讓學生自我生成問題，用事實說話，用真實的鏡頭說話，用現(xiàn)場教學資源說話，讓學生感悟人與人之間相互依存的社會關系，讓學生帶著問題走向生活，在生活中感悟。“新課程源于生活，新課程為了生活”。
德育不一樣于其他學科，她應當是用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學能夠用多媒體輔助，營造情理交融的完美境界，讓學生在完美境界中由感性認識逐步上升到理性認識的高度，從而實現(xiàn)“潤物細無聲”的教育效果，實現(xiàn)教育無痕的境界�！缎抡n程備課新思維》，我讀了很久，認真做了幾千字的讀書筆記，真的從中學到很多東西。我要從此刻開始反思自我的教學行為，繼續(xù)加強理論學習，向書本學習，向名師學習，不斷提高自我對教學資料的處理加工本事、課堂組織引導本事以及評價反思本事。努力優(yōu)化課堂教學操作，“重視課前預設，關注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學手段，根據(jù)思想品德課的學科特性，采用感悟教學策略，運用多媒體直觀形象、動靜結合、交互性強的.特點，創(chuàng)設教學情境，引導學生身臨其境，讓學生從自我的世界出發(fā)，用自我的眼睛觀察社會，用自我的心靈感受、感悟社會生活，促進學生德行上的自主構建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學習心理，靈活駕馭課堂，掌控好課堂教學環(huán)節(jié)。
作為新課程改革形勢下的教師，想要隨著課程改革一齊成長，必須要多學習，還要多讀書，從自我面臨的現(xiàn)實情境和客觀條件出發(fā)，將理論和實踐緊密結合，自覺地對自我的教學觀念、教學行為、教學習慣、教學方式以及教學評價進行認真而有效的思考和調整，同時加深對新課程的認識和創(chuàng)新，自覺運用新課程的理論解決教學中的困惑，提高自身的教學本事和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
教育讀書筆記 篇10
雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫可是時。作為一名新教師，讀完此書，能夠說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你應對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有教師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？”造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應當說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身本事的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地提高，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術。
蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的'興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
僅有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當鏡子映照自我，并且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給你幫忙，讓你充滿信心……書中給教師的提議使我在以后的教學中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也明白碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
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