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個(gè)人自由到團(tuán)體自由:密爾自由學(xué)說(shuō)在梁?jiǎn)⒊枷胫械难葑?/p>
密爾自由學(xué)說(shuō)從個(gè)人自由這一基本的立足點(diǎn)出發(fā),為個(gè)人自由在社會(huì)中的存在做深刻地辯護(hù);但在社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系中探討個(gè)人自由,他又強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的限度,包含著社會(huì)整體利益的思考.這種關(guān)于個(gè)人自由的限度和社會(huì)整體利益的思考被梁?jiǎn)⒊l(fā)展出來(lái),形成了團(tuán)體自由思想.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)密爾自由思想的這一演化使得個(gè)人自由的色彩逐漸淡化,個(gè)人自由服從于國(guó)家自由,呈現(xiàn)出工具性的特點(diǎn).梁?jiǎn)⒊瑢?duì)密爾自由思想的這一理解方式,反映了近代思想家在宣傳西方學(xué)說(shuō)的過(guò)程中所共同具有的特點(diǎn).
作 者： 李永華 Li Yonghua 作者單位： 北京師范大學(xué),哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京,100875 刊 名： 廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 2007 29(6) 分類號(hào)： B259.1 關(guān)鍵詞： 個(gè)人自由 團(tuán)體自由 思想演變【個(gè)人自由到團(tuán)體自由:密爾自由學(xué)說(shuō)在梁?jiǎn)⒊枷胫械难葑儭肯嚓P(guān)文章：
自由是進(jìn)步的唯一源泉--讀密爾的聯(lián)想04-27
休謨關(guān)于必然與自由的學(xué)說(shuō)04-27
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