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中國古代科學(xué)技術(shù)思想中的機變論
機變論是中國古代科學(xué)技術(shù)思想中有關(guān)事物存在的變化和條件的理論.它的基本范疇是幾與機.二者均有多方面的內(nèi)涵,二者的含義在不少方面是相通、相同的,不同的方面大致說來,幾主要指涉自然觀,機主要指涉認識論與實踐論.對機的應(yīng)用,包括觀機、執(zhí)機、應(yīng)機、盜機、發(fā)機等五個階段.機變論對中國古代科學(xué)技術(shù)有廣泛而深遠的影響,在今天仍然有一定的啟發(fā)性意義.
作 者: 孔令宏 作者單位: 浙江大學(xué),哲學(xué)系,浙江,杭州,310028 刊 名: 自然辯證法研究 PKU CSSCI 英文刊名: STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE 年,卷(期): 2004 20(6) 分類號: N022 關(guān)鍵詞: 中國古代科學(xué)技術(shù) 幾 機 變化【中國古代科學(xué)技術(shù)思想中的機變論】相關(guān)文章:
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