莊子名言名句140句

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的莊子名言名句140句，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。

　　2、至人無己，神人無功，圣人無名。

　　3、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。

　　4、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

　　5、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。

　　6、圣人法天貴真，不拘于俗。

　　7、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。

　　8、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。

　　9、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

　　10、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

　　11、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　12、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。

　　13、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　14、安時(shí)而處順，哀樂不能入也。

　　15、不以物挫志。

　　16、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　17、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

　　18、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為�。荒獕酆鯕懽�，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。

　　19、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。

　　20、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。

　　21、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。

　　22、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

　　23、大道不稱，大辯不言。

　　24、小知不及大知，小年不及大年。

　　25、只可意會(huì)，不可言傳。

　　26、大而無當(dāng)，往而不返。

　　27、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

　　28、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

　　29、世人皆知有用之用，莫知無用之用。

　　30、尾生抱柱，至死方休。

　　31、無有所將，無有所迎。

　　32、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。

　　33、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

　　34、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

　　35、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

　　36、為事逆之則敗，順之則成。

　　37、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

　　38、薪盡火傳，不知其盡。

　　39、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

　　40、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

　　41、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。

　　42、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。

　　43、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。

　　44、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

　　45、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理�！肚f子·知北游》

　　46、“凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。”《莊子·雜篇·列御寇》

　　47、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！肚f子·讓王》

　　48、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f子·知北游》

　　49、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　50、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之�！肚f子·盜跖》

　　51、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子·田子方》

　　52、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》

　　53、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。《莊子·列御寇》

　　54、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�

　　55、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》

　　56、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也�！犊桃狻�

　　57、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�

　　58、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

　　59、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！薄吨翗贰�

　　60、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里�！肚f子·讓王》

　　61、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也�！肚f子·漁父》

　　62、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

　　63、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達(dá)生》

　　64、謀無主則困，事無備則廢。

　　65、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人�！肚f子·漁夫》

　　66、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！跺羞b游》

　　67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》

　　68、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣�！跺羞b游》

　　69、至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》

　　70、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹�！跺羞b游》

　　71、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》

　　72、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙游》

　　73、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　74、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成�！洱R物論》

　　75、夫言非吹也，言者有言�！洱R物論》

　　76、道隱于小成，言隱于榮華�！洱R物論》

　　77、彼亦一是非，此亦一是非�！洱R物論》

　　78、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》

　　79、圣人的安靜也，不說安靜也好，所以也安靜。一切都不足以撩撥人心，所以靜。

　　80、知道的人不說話，說話的人也不知道。

　　81、死容易做難。人很容易被欺騙，但天使很難被欺騙。

　　82、不尊重任何東西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲憊的東西。

　　83、要知道上帝做了什么，要知道人們做了什么。誰知道天是什么，天就誕生了；知道人們做什么，知道他們知道什么，滋養(yǎng)他們的知識(shí)，他們不知道什么，他們的日子結(jié)束了，而不是在姚的方式，是知識(shí)的盛。

　　84、沒有比心靈的死亡和人的死亡更大的悲哀。

　　85、四上下為宇宙，從古到今為周。

　　86、你不知道螳螂嗎？氣憤于自己的手臂如同車轍，不知道它的無能也是它的才華之美。

　　87、以世為申，不以壯語，以義為滿言，以同義為真，以寓言為廣。

　　88、知其愚者，不為愚者；知道什么是錯(cuò)的就不是對的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。

　　89、世界和聲譽(yù)，但不建議；這不是世界，不是世界。

　　90、真，誠至也。的確，所以日子過得也不容易。古代圣人法天真珍貴，不局限于俗人。愚妄人卻不明白神，只明白人。我真的不知道，陸陸續(xù)續(xù)由普通的變化，所以不足。

　　91、在冥王星的北部有一條魚，它的名字叫昆。

　　92、大道不言，大相爭，大善心，大預(yù)算不謙虛，勇發(fā)現(xiàn)。

　　93、相呴以濕，不若你忘記江湖。

　　94、它們之間有一個(gè)缺口，而且刀刃不厚，用不厚的進(jìn)不去的缺口，離它的技藝還有很長的路要走。

　　95、不倦于平凡，不知足于角色，化石于人，發(fā)現(xiàn)于世，愿天下太平永在聯(lián)盟，一個(gè)人我有，決不推延到明天什么都可以和查，白了心。

　　96、儵突然會(huì)見了在混亂，混亂是非常好的。儵和尋求報(bào)價(jià)混亂，曰：都有7人，視聽進(jìn)給速率，這是不再孤獨(dú)，試圖減少它。天鑿一洞，七天與渾沌同死。

　　97、沒有說服的世界是美好的，沒有沮喪的世界是不存在的。

　　98、幾件事。雖然雞有烏鴉，沒有變，看起來像木雞，它的道德是所有；不敢回答的人就走開。

　　99、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。

　　100、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？

　　101、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　102、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

　　103、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

　　104、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

　　105、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？

　　106、人莫鑒于流水，而鑒于止水。

　　107、緣督以為經(jīng)，可以保身。

　　108、子非魚，安知魚之樂。

　　109、相噓以濕。相濡以沫。

　　110、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。

　　111、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

　　112、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也

　　113、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！�

　　114、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。

　　115、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。

　　116、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

　　117、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。

　　118、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外

　　119、魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)

　　120、身役役而不見其，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪。

　　121、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非

　　122、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。

　　123、人莫鑒于流水而鑒于止水。

　　124、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

　　125、其耆欲深者，其天機(jī)淺。

　　126、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。

　　127、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

　　128、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

　　129、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！�

　　130、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

　　131、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

　　132、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

　　133、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！——《駢拇》

　　134、“今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄�—《莊酒·外篇·秋水》

　　135、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！�—《胠篋》

　　136、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！�—《逍遙游》

　　137、彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)。

　　138、通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。

　　139、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。

　　140、傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢。

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