王羲之的故事

王羲之的故事1

　　王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力。這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　據(jù)說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天，明珠忽然不見(jiàn)了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了。經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了。因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的.和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書(shū)法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫(xiě)字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。

　　王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說(shuō)；“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家”。并當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說(shuō)明，書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。

王羲之的故事2

　　讀《王羲之》有感在未讀里李敬佑的《王羲之》之前，我對(duì)王羲之的了解僅限于知道他的書(shū)法有“天下第一行書(shū)”的美稱，從《蘭亭集序》中知道他文采卓越僅此而已，《世說(shuō)新語(yǔ)》里的“東床坦腹”倒也略之一二，但也只是淺顯的感覺(jué)出王羲之身上有一份為人處世不拘于形跡的瀟灑。

　　王羲之以書(shū)法盛傳于世，追慕者眾多且經(jīng)久不衰，直至今日那些愛(ài)好書(shū)法的人依舊追慕著他，或許也就是因?yàn)橥豸酥�的�?shū)名實(shí)在太高，以至于將他的政績(jī)掩蓋了，導(dǎo)致今日的.我們對(duì)于王羲之的了解可以說(shuō)的是“孤陋寡聞”了。《王羲之》一書(shū)從其行及冠之禮開(kāi)始到與世長(zhǎng)辭為末，通篇讀下來(lái)我知道王羲之在其生活的時(shí)代里不僅書(shū)法受到了大家的廣泛贊揚(yáng)，而且他的為人處事、為官之道更是令人稱贊不已。

　　王羲之及冠不久，在大伯王敦的引薦下到東海王王府做客，通過(guò)王羲之的目光我看到了王府的豪華及其宴會(huì)的奢靡，看到了勸酒的侍妾們的悲慘命運(yùn)，但我也看到了王羲之在東海王讓其當(dāng)眾表演書(shū)法時(shí)不卑不亢的以理還拒，看到他面對(duì)愛(ài)情時(shí)不顧門(mén)第的執(zhí)著，看到他因友人遠(yuǎn)調(diào)而顯露出的不舍，看到他義正言辭的拒絕想要賄賂他的貪官污吏，看到他一方面嚴(yán)懲那些借災(zāi)荒發(fā)災(zāi)難財(cái)?shù)呢澒傥劾袅硪环矫嬗置爸�欺君之罪開(kāi)國(guó)倉(cāng)放糧賑災(zāi)民的“先天下之憂而憂”的精神，看到他雖退出政壇卻仍不忘勸誡當(dāng)時(shí)有識(shí)之士謝安出來(lái)為官為國(guó)效力，看到他強(qiáng)忍著淚水送還未到20歲的兒子獻(xiàn)之入朝為官…..從種種事件上，我看到了東晉王朝的腐敗，執(zhí)政者的醉生夢(mèng)死，一般人士的清談，看到了雖出身于顯赫家庭卻崇尚務(wù)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，積極入世的王羲之。

　　他是重情重義的友人，是不卑不亢的下屬，是愛(ài)家的好丈夫，是當(dāng)世憂心天下黎民的楷模官員，是流芳百世的大書(shū)法家，是……他更是我現(xiàn)在崇敬的人——王羲之�？赐昀罹从拥摹锻豸酥�》，我反思了自己的工作和生活，我覺(jué)得自己在工作和生活中對(duì)人還沒(méi)有達(dá)到像王羲之那樣親切熱誠(chéng)，我也沒(méi)有他那種對(duì)自己熱愛(ài)的事物的那種執(zhí)著精神，與此古人相比我竟相差那麼多，所以我一定要好好像他學(xué)習(xí)，我要慢慢改變自己。

王羲之的故事3

　　王羲之賣(mài)當(dāng)

　　東晉時(shí)期的大書(shū)法家王羲之很愛(ài)游山玩水，走進(jìn)自然景物之中。那年春天，他去杭州探訪好友，走到蘇州地面，步上一座石橋，舉目四望，見(jiàn)前邊有一座小村莊，飄揚(yáng)的酒旗在落日的余輝中閃光，裊裊的炊煙從茅屋頂上緩緩升起，三三兩兩的農(nóng)人向村莊走去，這是一幅多么美麗的圖畫(huà)呀，他有些流連忘返，在橋邊停下，月亮升起的時(shí)候，村莊一片朦朧，更是一番景致，沽來(lái)一壺清酒，買(mǎi)了幾盤(pán)小菜，自斟自飲起來(lái)，夜半時(shí)分，帶著幾分醉意，漸漸睡去。

　　第二天醒來(lái)，忽覺(jué)頭上沉重，回到館舍躺下就病了，書(shū)童請(qǐng)來(lái)了蘇州的名醫(yī)為王羲之診治，王羲之整整病了一個(gè)月。出門(mén)時(shí)身上所帶的盤(pán)費(fèi)也已用光，要到杭州看朋友也不能了。這怎么辦？他想了想，忽然記起，在他住的旅館對(duì)面有一個(gè)當(dāng)鋪，他記得那個(gè)“當(dāng)”字已經(jīng)破舊不堪了，我何不寫(xiě)個(gè)當(dāng)字去當(dāng)了？這是個(gè)好主意，于是就叫書(shū)童鋪紙磨墨。他寫(xiě)好一個(gè)當(dāng)字，叫書(shū)童拿去當(dāng)了，價(jià)格是30兩銀子，少一個(gè)子兒也不當(dāng)。

　　書(shū)童來(lái)到當(dāng)鋪，展開(kāi)王羲之的字，老板一看，果然是個(gè)好字，就問(wèn)當(dāng)多少錢(qián)，書(shū)童說(shuō)30兩銀子，少一個(gè)子兒也不行。老板端詳著，說(shuō)：“好字是好字，只是帶著病容，不值不值�！睍�(shū)童回來(lái)把老板的話說(shuō)給王羲之，王羲之說(shuō)：“嘿，我看得起你你倒牛起來(lái)了，好！我就再寫(xiě)一個(gè)�！蓖豸酥�又寫(xiě)了一個(gè)字，讓書(shū)童拿去，老板一看，說(shuō)道：“這個(gè)當(dāng)字比那個(gè)有力多了，只是帶著孤氣和怒氣。就這吧，我要了�！苯唤o書(shū)童30兩銀子。王羲之有了錢(qián)，又可以上路了。

　　他來(lái)到杭州，見(jiàn)了朋友，朋友設(shè)了一桌好酒招待王羲之，在座的有一位朋友的親戚，開(kāi)著一個(gè)當(dāng)鋪，想求王羲之寫(xiě)個(gè)當(dāng)字，當(dāng)做招牌，王羲之說(shuō)：“我已經(jīng)寫(xiě)好了一個(gè)當(dāng)字，你去取回來(lái)就是了。”王羲之把當(dāng)票掏出來(lái)，交給那人。那人帶著銀兩就望蘇州而去。

　　到了蘇州，見(jiàn)了當(dāng)鋪老板，就要回當(dāng)。老板聽(tīng)他不是本地人，跑這么遠(yuǎn)要回當(dāng)，以為他是個(gè)瘋子。一看當(dāng)票是真的，老板想坑他一家伙，算盤(pán)子一撥拉，連本帶利開(kāi)口要他40兩，那人掏出40兩給了老板。老板有點(diǎn)納悶，明顯是坑他，他卻喜滋滋地掏出40兩銀子贖當(dāng)。就問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)字有什么珍貴的？”那人說(shuō)：“這是當(dāng)代大書(shū)法家王羲之的真跡。你老先生有眼不識(shí)金鑲玉，哼！再會(huì)！”老板急了。喊道：“你回來(lái)，我拿50兩銀子要了你的.當(dāng)字，要不100兩，100兩！”那人聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)，回到杭州，見(jiàn)了王羲之，交出了那個(gè)當(dāng)字。王羲之接過(guò)來(lái)看都沒(méi)看，“嚓嚓”兩下把那個(gè)字撕了個(gè)粉碎。那人可惜得不得了，一步晚了，沒(méi)能救出那個(gè)當(dāng)字。王羲之笑笑說(shuō)：“生意人最重要的是一個(gè)'和’字，和氣生財(cái)么，這個(gè)字是我病好后心情不好的時(shí)候、在發(fā)脾氣的時(shí)候?qū)懙�，帶著幾分怒氣，不好，我現(xiàn)在再給你寫(xiě)一個(gè)，包準(zhǔn)你掛出去能發(fā)財(cái)。”于是，杭州的朋友展紙磨墨，王羲之運(yùn)氣著力，揮筆寫(xiě)下一個(gè)很大的'當(dāng)’字。在場(chǎng)的朋友們無(wú)不稱奇，人人都夸這個(gè)當(dāng)字極好極好。這個(gè)當(dāng)字經(jīng)高級(jí)工匠刻制，掛在杭州城的通衢大道處，非常顯眼，生意也非常熱鬧。從此以后，杭州城的當(dāng)鋪成了全國(guó)最出名的當(dāng)鋪。

王羲之的故事4

　　王羲之是東晉著名的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)造詣很高，被公稱為“書(shū)圣”。作為一代書(shū)法大師，王羲之在教育上深知“玉不琢，不成器”的道理。王羲之對(duì)自己和七個(gè)兒子要求都很?chē)?yán)格

　　規(guī)定他們?cè)诔燥�、穿衣上都要艱苦樸素，不能鋪張浪費(fèi)。小兒子王獻(xiàn)之七八歲時(shí)便開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法。有一天，他將自己寫(xiě)的字拿給父親看。王羲之看一張搖一下頭，直到看到一個(gè)“大”字才有了點(diǎn)笑意，提筆在“大”字下面點(diǎn)了一點(diǎn)兒，然后把字都還給了王獻(xiàn)之。王獻(xiàn)之拿著自己的字給母親看，問(wèn)母親自己的字和父親的字有什么不同。

　　母親拿著他的字看了半天，然后指著那個(gè)“大”字底下的`一點(diǎn)兒對(duì)王獻(xiàn)之說(shuō)：“只有這一點(diǎn)兒像你父親的字！”即使有客人在，王羲之總是讓兒子王獻(xiàn)之陪在身旁，從不約束孩子。父母熱情好客的行為感染了王獻(xiàn)之，并對(duì)王獻(xiàn)之性格、品德的培養(yǎng)起了重要的作用。王羲之鼓勵(lì)王獻(xiàn)之勤學(xué)苦練，傳說(shuō)王獻(xiàn)之練筆曾用盡十八缸水。功夫不負(fù)有心人，他的書(shū)法水平提高很快，終于成為一代大家。王獻(xiàn)之的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。

王羲之的故事5

　　王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專工草書(shū)隸書(shū)，也善畫(huà)畫(huà)兒。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名�！毙～I(xiàn)之聽(tīng)后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫(xiě)字，獻(xiàn)之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對(duì)獻(xiàn)之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長(zhǎng)了驕傲情緒。獻(xiàn)之的父母看此情景，若有所思……一天，小獻(xiàn)之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。

　　獻(xiàn)之急了，沖著媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(zhǎng)時(shí)間？”“你要記住，寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì)有筋有骨，有血有肉，才會(huì)站得直立得穩(wěn)�！鲍I(xiàn)之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P(yáng)的話。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。

　　小獻(xiàn)之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。”獻(xiàn)之聽(tīng)后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難��！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結(jié)果呢？”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵(lì)他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。你只要像這幾年一樣堅(jiān)持不懈地練下去，就一定會(huì)達(dá)到目的的！”獻(xiàn)之聽(tīng)完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。功夫不負(fù)有心人，獻(xiàn)之練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。后來(lái)，王獻(xiàn)之的'字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。

王羲之的故事6

　　“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國(guó)發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū)：李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。

　　詔書(shū)一到洛陽(yáng)城，頓時(shí)轟動(dòng)了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜，慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎(jiǎng)譽(yù)。

　　張旭作揖一一致謝，并設(shè)宴款待洛陽(yáng)名流。席上，有人提議張旭談?wù)劜輹?shū)到“絕”的秘訣，張旭推辭不過(guò)，謙虛的說(shuō)：“各位見(jiàn)笑了，我自知淺陋，皇上獎(jiǎng)掖，收之有愧。

　　說(shuō)到秘訣，無(wú)非在‘用心’兩字。”張旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾寫(xiě)的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī)，便說(shuō)：“少陵曾對(duì)公孫大娘的劍器舞寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，其中四句‘烈如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光’，想必諸位是知道的。

　　在鄴縣，我有幸見(jiàn)過(guò)公孫大娘的舞姿，每次看時(shí)，都引起我的聯(lián)想：她將左手揮過(guò)去，我就立即觸到這次姿態(tài)像個(gè)什么字；他跳躍起來(lái)旋轉(zhuǎn)，我想草書(shū)中的‘使轉(zhuǎn)’筆鋒的馳騁應(yīng)如此罷！他那整個(gè)起舞的姿態(tài)音容，給我一個(gè)全面的草書(shū)結(jié)構(gòu)的啟發(fā)�！被实劬氉痔铺�宗李世民是我國(guó)封建社會(huì)的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書(shū)法。

　　當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書(shū)法。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě)，不容易寫(xiě)出其中的神采。

　　有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫(xiě)不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫(xiě)，而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。

　　這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他：“是像還是不像，你怎么不說(shuō)話？”魏征連忙說(shuō)道：“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書(shū)法�！碧铺�宗說(shuō)道：“你直言無(wú)妨，朕恕你無(wú)罪。”

　　這時(shí)魏征才奏道：“據(jù)臣看，其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二，其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽(tīng)了這番話后后，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假，要想學(xué)有所成，必須痛下苦功。

　　入木三分過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門(mén)面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的。

　　可別小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的.木板做的。

　　湊巧，有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板，木板上寫(xiě)滿了祭祝的文字。開(kāi)始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫(xiě)新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉，反而更清晰了。

　　洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見(jiàn)；木板刨了兩層，筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了：這是誰(shuí)寫(xiě)的字，這樣深刻有力，一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看，立即驚嘆得叫起來(lái)。

　　看著他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō)：“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡啊！這字如此深刻有力，真是入木三分�。　� “戒珠”王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢？這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。

　　有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說(shuō)明這一點(diǎn)。據(jù)說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。

　　這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天，明珠忽然不見(jiàn)了，找呀找，怎么也找不到。

　　王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了呢？經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了……因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。

　　后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。

　　事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。

　　作為一個(gè)書(shū)法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法。

　　有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫(xiě)字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說(shuō)；“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家。”

　　并當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說(shuō)明，書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的，henkekude。

王羲之的故事7

　　王羲之吃墨的故事

　　有一次王羲之在認(rèn)真的練習(xí)寫(xiě)字，連丫頭給他端來(lái)的饅頭和蒜汁放在身邊都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，丫頭囑咐先生快快吃完，免得讓自己餓著，結(jié)果王羲之還是專心致志的練習(xí)書(shū)法，丫鬟看到了就跑到王羲之夫人那邊去，幫這個(gè)情況告訴夫人。

　　夫人聽(tīng)了非常擔(dān)心，她怕自己的.丈夫因?yàn)榫殨?shū)法走火入魔變得茶飯不思，隨后傷了身子，就帶著丫頭前去勸說(shuō)，誰(shuí)知道王羲之正拿饅頭蘸著墨水吃的津津有味。

　　夫人和丫頭大笑，丫頭說(shuō)先生您有沒(méi)有覺(jué)得今天的饅頭和往日不同，王羲之放下手中的筆，若有所思的說(shuō)，這醬汁似乎是美味了不少，原來(lái)潛心寫(xiě)字的王羲之竟然拿墨水當(dāng)成蒜汁，而王羲之本人似乎根本沒(méi)有察覺(jué)。

　　夫人趕忙上前奪過(guò)饅頭，心疼的說(shuō)，你的字已經(jīng)那么好看了，為什么還要這樣廢寢忘食的練習(xí)，王羲之說(shuō)：“我的字都是模仿別人來(lái)的，現(xiàn)在我要?jiǎng)?chuàng)造只屬于我自己的字了�！�

　　經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)，王羲之終于讓自己的書(shū)法自成一派了，他終于擺脫了模仿別人的烙印，成為被后人模仿的存在。

王羲之的故事8

　　王羲之簡(jiǎn)介

　　王羲之(303-361)，中國(guó)東晉書(shū)法家，字逸少，號(hào)澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂(今屬山東)，后遷會(huì)稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，有書(shū)圣之稱。歷任秘書(shū)郞，寧遠(yuǎn)將軍，江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。其子王獻(xiàn)之書(shū)法亦佳，世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書(shū)法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山(又王稱紫藤山)，其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。王羲之蘭亭序被后人稱為“天下第一行書(shū)。”現(xiàn)在住址存于革命老區(qū)山東臨沂蘭山區(qū)，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。

　　王羲之對(duì)聯(lián)故事

　　有一年，東晉書(shū)法家王羲之書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)，讓家人貼在大門(mén)兩側(cè)。對(duì)聯(lián)是：

　　春風(fēng)春雨春色

　　新年新歲新景

　　可不料因?yàn)橥豸酥畷?shū)法蓋世，為時(shí)人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫(xiě)了一副，讓家人再貼出去。這副寫(xiě)的.是：

　　鶯啼北星

　　燕語(yǔ)南郊

　　誰(shuí)知天明一看，又被人揭走了�？蛇@天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門(mén)前都掛上了春聯(lián)，惟獨(dú)自己家門(mén)前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。

　　王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫(xiě)了一副，寫(xiě)完后，讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門(mén)上：

　　福無(wú)雙至

　　禍不單行

　　夜間果然又有人來(lái)偷揭�？稍谠律�下一看，見(jiàn)這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得太不吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家，可也不能將這付充滿兇險(xiǎn)預(yù)言的對(duì)聯(lián)取走張掛啊。來(lái)人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。

　　初一早晨天剛亮，王羲之親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好，此時(shí)已有不少人圍觀，大家一看，對(duì)聯(lián)變成：

　　福無(wú)雙至今朝至

　　禍不單行昨夜行

　　眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。

王羲之的故事9

　　王羲之出生在一個(gè)官僚家庭。父親王曠為淮南太守，叔父王導(dǎo)為司徒，伯父王敦為揚(yáng)州刺史，叔祖父王澄為荊州刺史。他父親這一輩人都是當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家，所以他有很好的學(xué)習(xí)條件。王羲之小時(shí)候少言寡語(yǔ)，誰(shuí)也看不出他有什么與眾不同的地方。但他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡鉆研，遇事機(jī)智有心計(jì)。他7歲開(kāi)始臨池學(xué)書(shū)，到10歲時(shí)，字寫(xiě)得已很有水平，他的叔叔伯伯都十分喜歡他。

　　王羲之到了11歲，很想學(xué)一點(diǎn)關(guān)于書(shū)法方面的理論著作，用來(lái)指導(dǎo)自己。有一天，他在父親王曠的枕頭里發(fā)現(xiàn)了一本叫做《筆談》的書(shū)，講的都是有關(guān)寫(xiě)字的方法。他高興得如獲至寶，便如醉如癡地學(xué)起來(lái)。正當(dāng)他興趣正濃時(shí)，被父親發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)他：“為什么偷讀我枕中秘本？”王羲之只是望著父親傻笑。母親從旁__話道：“他恐怕是在揣摩用筆的方法吧！”父親說(shuō)：“你現(xiàn)在年齡太小，等長(zhǎng)大了，我自然會(huì)教給你讀。”

　　王羲之急不可待，不高興地說(shuō)：“如果等我長(zhǎng)大了才講究筆法，那不成了日暮之學(xué)，青春年華不就白白浪費(fèi)了嗎？”王曠十分驚奇兒子的'這番議論，認(rèn)為兒子少有大志，應(yīng)該從小好好培養(yǎng)，于是便將《筆談》的內(nèi)容認(rèn)認(rèn)真真向王羲之作了講解。羲之有了扎實(shí)的臨摹功夫，又有了《筆談》的理論指導(dǎo)，幾個(gè)月的功夫，書(shū)法便上升到一個(gè)新的水平。以后，他又拜當(dāng)時(shí)的女書(shū)法家衛(wèi)夫人為老師，在衛(wèi)夫人的悉心指導(dǎo)之下，練習(xí)書(shū)法，有了更長(zhǎng)足的進(jìn)步。王羲之跟衛(wèi)夫人學(xué)了一個(gè)時(shí)期，書(shū)法已十分圓轉(zhuǎn)成熟。連衛(wèi)夫人也不得不驚嘆：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這孩子將來(lái)一定要超過(guò)我了！”

　　王羲之的書(shū)法之所以取得這樣的成就，同他轉(zhuǎn)益多師，刻苦磨礪分不開(kāi)。

王羲之的故事10

　　很久以前王羲之大約五六歲的時(shí)候，就拜衛(wèi)夫人為老師學(xué)習(xí)書(shū)法，他刻苦學(xué)習(xí)，書(shū)法自然也是進(jìn)步的很快，天天起早摸黑地寫(xiě)呀，練呀，就連他平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服肘都劃破了，簡(jiǎn)直都入迷了，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的字達(dá)到了很高的水平，因?yàn)樗�出身士族，再加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官，他做過(guò)刺史，也當(dāng)過(guò)右將軍（人們也稱他王右軍）后來(lái)又在會(huì)稽郡做官，他從小就不愛(ài)繁華的京城，但在見(jiàn)到稽郡的風(fēng)景秀麗，非常喜愛(ài)，一有空，就和他的朋友們一起去游山玩水。

　　有一次，王羲之和他的朋友們?cè)跁?huì)稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì)，大家一邊喝酒，一邊吟詩(shī)，最后王羲之高興之于當(dāng)場(chǎng)就揮筆，寫(xiě)了一篇文章紀(jì)念這次的宴會(huì)，這就是我們上學(xué)時(shí)學(xué)的有名的《蘭亭集序》。這幅字當(dāng)時(shí)由王羲之親筆書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的珍品，但可惜的是它的真跡已經(jīng)失傳了。

　　王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名，當(dāng)時(shí)的人們都把他的字當(dāng)寶貝看待！

　　據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)偏遠(yuǎn)的'集市去趕集游玩，他看到一個(gè)老婆婆提著一籃子六角形竹扇在哪里叫賣(mài)，但竹扇比較簡(jiǎn)陋，沒(méi)有任何裝飾，路過(guò)的路人很難注意到，看樣子很難賣(mài)出去，看著老婆婆十分焦急，王羲子看到這里，很同情婆婆，就上老婆婆跟前親切的跟老婆婆說(shuō)，“您這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，很難賣(mài)出去，您把竹扇給我，我給您題字，怎么樣？”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，但是看到他這樣熱心心里也想著反正也賣(mài)不去，也就把竹扇交給王羲之給他題字了，很快王羲之就在每一把竹扇上面龍飛鳳舞的寫(xiě)了幾個(gè)字，就拿給了老婆婆，老婆婆不認(rèn)識(shí)字，覺(jué)得寫(xiě)得很潦草，有一些不高興，王羲之忙安慰到：“您不要著急，您只需要告訴買(mǎi)扇的人說(shuō)，這竹扇上面的字是王右軍寫(xiě)的字就可以了。”王羲之離開(kāi)之后，老婆婆照他的話做了。趕集的人一看真是王右軍的親筆，都搶著買(mǎi)，老婆婆一籃子的竹扇一下就賣(mài)完了，婆婆也開(kāi)心的回家了。

　　通過(guò)以上故事可以看出出身再好，也不能不刻苦努力學(xué)習(xí)，當(dāng)你都有的時(shí)候，也要有助人為樂(lè)的精神。

王羲之的故事11

　　東晉時(shí)期著名書(shū)法家王羲之，七歲就開(kāi)始練字，尚未成年，已經(jīng)落筆不俗，被人譽(yù)為“小神筆”。

　　當(dāng)時(shí)，朝廷中有位名叫王敦的大將軍，常常把王羲之帶到軍帳中表演書(shū)法，天色晚了，還讓他在自己的鋪上睡覺(jué)。

　　有一次，王敦起床了，王羲之還沒(méi)有醒。一會(huì)兒，王敦的心腹謀士錢(qián)鳳進(jìn)來(lái)了，兩人悄悄地商量事情，談的是想造反的事，卻忘記了王羲之還睡在帳中。王羲之醒來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)了他們談話的內(nèi)容，非常吃驚，心想，如果他們記起了自己睡在這里，一定會(huì)懷疑機(jī)密泄露，說(shuō)不定要?dú)⑷藴缈谀�！怎么辦？恰好昨天喝了點(diǎn)酒，于是，他就假裝酩酊大醉，把床上吐得遍處都是，接著，又蒙頭蓋臉，發(fā)出輕輕的`鼾聲，好像睡熟了似的。

　　王敦和錢(qián)鳳密談了多時(shí)，忽然想起了王羲之，不由得心驚肉跳，臉色驟變。錢(qián)鳳咬著牙根，惡狠狠地說(shuō)：“這小子，不能不除掉。不然，我們都要遭滅門(mén)之禍了�！�

　　兩人手握尖刀，掀開(kāi)帳子，正要下手，忽聽(tīng)王羲之“囈囈”地說(shuō)起夢(mèng)話來(lái)，再一看，嶄新的被褥吐滿了飯菜，散發(fā)出一股嗆鼻的灑味。王敦和錢(qián)鳳相視片刻，都以為王羲之酒后熟睡未醒，也就算了。

王羲之的故事12

　　西安碑林內(nèi)有塊《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合寫(xiě)一碑的奇事：晉代大書(shū)法家王羲之竟然寫(xiě)了200年后的唐朝文章！不少行家驗(yàn)看了碑上的每一字，確是王羲之的手筆；誦念碑文內(nèi)容，也確是唐太宗為玄奘和尚撰寫(xiě)的《圣教序》。怪事自有根由，這座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚從印度帶回的.佛經(jīng)，由他精心譯成后，請(qǐng)?zhí)铺�宗作序文，再加上太子李治作述記及玄奘的謝表，通稱《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年（公元672年），當(dāng)時(shí)朝廷要把它用晉代大書(shū)法家王羲之的字體來(lái)刻碑。長(zhǎng)安洪福寺高僧懷仁知道此事后，感到是佛教界的光榮，因此，下決心承擔(dān)此任。經(jīng)過(guò)懷仁和尚到處尋覓，終于按序文把王羲之的字一個(gè)一個(gè)地搜集起來(lái)，成了這塊王羲之字體的《圣教序碑》。

　　傳說(shuō)懷仁在集字過(guò)程中，有幾個(gè)字怎么也找不到，不得已奏請(qǐng)朝廷貼出告示，誰(shuí)獻(xiàn)出碑文中急需的一個(gè)字，賞一千金。這就是“一字千金”的來(lái)由，也是文壇上的佳話。后人把此碑的拓本稱作《千金貼》。

王羲之的故事13

　　每當(dāng)人們談起東晉大書(shū)法家王羲之的時(shí)候，容易聯(lián)想起那個(gè)廣為傳誦的寫(xiě)經(jīng)換鵝的故事。據(jù)說(shuō)王羲之特別愛(ài)鵝。山陰的一個(gè)道士養(yǎng)了十幾只鵝，有一天早上，王羲之坐船經(jīng)過(guò)那里見(jiàn)到了，非常喜歡。便去請(qǐng)示道士，想要把鵝買(mǎi)下來(lái)。道士表示這群好鵝是不賣(mài)的。不過(guò)，如果能替他書(shū)寫(xiě)一部《黃庭經(jīng)》，那倒可以把這群鵝換走。王羲之立即答應(yīng)，在那里花了半天的時(shí)間，為道士書(shū)寫(xiě)了《黃庭經(jīng)》，興高采烈地籠鵝而歸。

　　這個(gè)故事，在南朝梁人虞和的《論書(shū)表》（見(jiàn)唐人張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》卷二所引）、唐初官修的《晉書(shū)》卷八十《王羲之傳》以及其他一些有關(guān)資料中，均有記載，大同小異。另外，在唐人褚遂良編寫(xiě)的《晉右軍王羲之書(shū)目》里，甚至有“《黃庭經(jīng)》六十行，與山陰道士”之語(yǔ)（見(jiàn)《法書(shū)要錄》卷三）。事情本身似乎不會(huì)是無(wú)稽之談，問(wèn)題在于，王羲之為何如此喜愛(ài)鵝呢？

　　古往今來(lái)，不少學(xué)者多從書(shū)法上尋找原因，認(rèn)為鵝的樣子對(duì)王羲之的執(zhí)筆、運(yùn)筆很有啟發(fā)。例如，清代著名書(shū)法家包世臣在《藝舟雙楫》卷五中的論述就很有代表性。其要在執(zhí)筆。食指須高鉤，大指加食指、中指之間，使食指如鵝頭昂曲者；加指內(nèi)鉤，小指貼無(wú)名指外距，如鵝之兩掌撥水者。故右軍愛(ài)鵝，玩其兩掌行水之勢(shì)也。

　　1933年，陳寅烙撰寫(xiě)了《天師道與濱海地域之關(guān)系》一文，系統(tǒng)地闡述了東漢末年以后的300 年間天師道對(duì)政治、社會(huì)和文化的重大影響。其中，對(duì)王羲之寫(xiě)經(jīng)換鵝的故事作了新的考證。他認(rèn)為這和書(shū)法毫無(wú)關(guān)系，不應(yīng)該把兩者硬拉扯到一起。古代道家與化學(xué)、醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系極為密切。道教徒為了行長(zhǎng)生不死，大量服用丹石，而鵝有解五臟丹毒的.功能，故深為道士所重視，被列為上品。王羲之出自天師道世家，曾“與道士許邁共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里”。（見(jiàn)《晉書(shū)。王羲之傳》）因此，作為一個(gè)道教徒，王羲之“書(shū)經(jīng)換白鵝”的目的，不是別的，只是為了吃鵝，滋補(bǔ)身體，山陰道士養(yǎng)鵝的目的也在于此。陳寅恪這一名篇的發(fā)表，引起了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反響。

　　但是，據(jù)《太平御覽》卷一一九引《世說(shuō)》，以及《晉書(shū)。王羲之傳》，王羲之還有另一個(gè)喜愛(ài)鵝的故事。會(huì)稽有個(gè)孤姥，養(yǎng)了一只好鵝，王羲之想要買(mǎi)下來(lái)，孤姥不肯答應(yīng)。王羲之只好前去觀賞。孤姥聽(tīng)說(shuō)后，就把鵝烹了，準(zhǔn)備招待他。王羲之“嘆惜彌日”。由此看來(lái)，王羲之喜愛(ài)鵝，不是為了吃鵝。對(duì)此，陳寅恪是這樣解釋的：這個(gè)故事一定是后人模仿寫(xiě)經(jīng)換鵝的故事而偽造的。因?yàn)闀?huì)稽孤姥既然舍不得把鵝賣(mài)掉，那怎么又會(huì)在王羲之將到時(shí)把鵝宰了呢？前后矛盾，文義不通。

　　對(duì)于王羲之為什么喜愛(ài)鵝這個(gè)問(wèn)題，還有待于繼續(xù)探尋，才能作出最后的結(jié)論�，F(xiàn)在的有關(guān)論著，采用前一種觀點(diǎn)的占居多數(shù)。

王羲之的故事14

　　衛(wèi)夫人，名鑠，字茂漪，自署和南，東晉女書(shū)法家。衛(wèi)夫人生前名望已遠(yuǎn)播海內(nèi)，著名大書(shū)法家王羲之少年時(shí)曾拜在其門(mén)下，學(xué)習(xí)書(shū)法。

　　她教授王羲之的三堂書(shū)法課，更是三堂人生課。

　　“點(diǎn)”：高峰墜石

　　我第一次看到衛(wèi)夫人的《筆陣圖》時(shí)，也嚇了一跳，因?yàn)樗�留下�?lái)的記錄非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有一點(diǎn)不容易揣測(cè)。譬如說(shuō)，她把一個(gè)字拆開(kāi)，拆開(kāi)以后有一個(gè)元素，大概是中國(guó)書(shū)法里面最基本的元素——一個(gè)點(diǎn)。

　　衛(wèi)夫人似乎并沒(méi)有教王羲之寫(xiě)字，卻是把字拆開(kāi)。衛(wèi)夫人帶領(lǐng)王羲之進(jìn)入視覺(jué)的“審美”，只教他寫(xiě)這個(gè)“點(diǎn)”，練習(xí)這個(gè)“點(diǎn)”，感覺(jué)這個(gè)“點(diǎn)”。她要童年的王羲之看毛筆沾墨以后接觸紙面所留下的痕跡，順便還注解了四個(gè)字：“高峰墜石”。

　　她要這個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法的小孩去感覺(jué)—下，感覺(jué)懸崖上有塊石頭墜落下來(lái)，那個(gè)“點(diǎn)”，正是一塊從高處墜落的石頭的力量。

　　一定有人會(huì)懷疑：衛(wèi)夫人這位老師，到底是在教書(shū)法，還是在教物理學(xué)的自由落體呢？

　　我們發(fā)現(xiàn)衛(wèi)夫人教王羲之的，似乎不只是書(shū)法而已。

　　衛(wèi)夫人可能真的帶這個(gè)孩子到山上，讓他感覺(jué)石頭，并從山峰上讓一塊石頭墜落下去，甚至丟一塊石頭要王羲之去接。這時(shí)“高峰墜石”的功課，就變得非常有趣。

　　不知道王羲之長(zhǎng)大以后寫(xiě)字時(shí)的那個(gè)“點(diǎn)”，是不是跟衛(wèi)夫人的教育有關(guān)。

　　《蘭亭序》是王羲之最有名的作品，許多人都說(shuō)里面“之”字的點(diǎn)，每個(gè)都不一樣。

　　如果童年時(shí)有位老師把我們從課堂里“救”出去，帶到山上去玩，讓我們丟石頭，感覺(jué)石頭的形狀、重量、體積、速度，我們大概也會(huì)蠻開(kāi)心的。感覺(jué)到了“石頭”之后，接著老師才需要從中指出對(duì)于物體的認(rèn)知，關(guān)于重量、體積、速度等物理學(xué)上的知識(shí)。這些知識(shí)有一天——也許很久以后，才會(huì)變成這個(gè)孩子長(zhǎng)大后在書(shū)法上對(duì)一個(gè)“點(diǎn)”的領(lǐng)悟吧！

　　其實(shí)衛(wèi)夫人這一課里留有很多空白，我不知道衛(wèi)夫人讓王羲之練了多久，時(shí)間是否長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月或是幾年，才繼續(xù)發(fā)展到第二課。然而這個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的基本功，似乎對(duì)一位以后的大書(shū)法家影響深遠(yuǎn)。

　　“一”：千里陣云

　　衛(wèi)夫人的第二課是帶領(lǐng)王羲之認(rèn)識(shí)漢字的另一個(gè)元素，就是“一”。

　　“一”是文字，也可以就是這么一根線條。

　　衛(wèi)夫人教王羲之寫(xiě)字的時(shí)候，前朝并沒(méi)有太多可以學(xué)習(xí)的前輩大師，衛(wèi)夫人也似乎并不鼓勵(lì)一個(gè)孩子太早從前輩書(shū)法家的字做模仿。因此，王羲之不是從前人寫(xiě)過(guò)的“一”開(kāi)始認(rèn)識(shí)水平線條的.。

　　認(rèn)識(shí)“一”的課，是在廣闊的大地上進(jìn)行的。

　　衛(wèi)夫人把王羲之帶到戶外，一個(gè)年幼的孩子，在廣闊的平原上站著，凝視地平線，凝視地平線的開(kāi)闊，凝視遼闊的地平線上排列開(kāi)的云層緩緩向兩邊擴(kuò)張。衛(wèi)夫人在孩子耳邊輕輕說(shuō)：“千里陣云”。

　　“千里陣云”這四個(gè)字不容易懂，總覺(jué)得寫(xiě) “一”應(yīng)該只去看地平線或水平線。其實(shí)“千里陣云”是指地平線上云的排列。云低低的在地平線上布置、排列、滾動(dòng)，就叫“千里陣云”。有遼闊的感覺(jué)，有像兩邊橫向延展張開(kāi)的感覺(jué)。

　　“陣云”兩個(gè)字也讓我想了很久，為什么不是其他的字？

　　云排開(kāi)陣勢(shì)時(shí)有一種很緩慢的運(yùn)動(dòng)，很像毛筆的水分在宣紙上慢慢暈染滲透開(kāi)來(lái)。因此，“千里陣云”是毛筆、水墨與吸水性強(qiáng)的紙絹的關(guān)系。那么“千里陣云”會(huì)不會(huì)也有特殊意義？就是在寫(xiě)水平線條時(shí)，如何讓它拉開(kāi)形成水與墨在紙上交互律動(dòng)的關(guān)系，是對(duì)沉靜的大地上云層的靜靜流動(dòng)有了記憶，有了對(duì)生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟，以后書(shū)寫(xiě)“一”的時(shí)候，也才能有天地對(duì)話的向往。

　　這是王羲之的第二課。

　　“豎”：萬(wàn)歲枯藤

　　衛(wèi)夫人給王羲之的第三堂書(shū)法課是“豎”，就是寫(xiě)“中”這個(gè)字時(shí)，中間拉長(zhǎng)的一筆。

　　衛(wèi)夫人把王羲之帶到深山里，從枯老的粗藤中學(xué)習(xí)筆勢(shì)的力量。

　　她教王羲之看“萬(wàn)歲枯藤”，在登山時(shí)攀緣一枝老藤，一根漫長(zhǎng)歲月里長(zhǎng)成的生命。孩子借著藤的力量，把身體吊上去，借著藤的力量，懸宕在空中。懸宕空中的身體，可以感覺(jué)到一枝藤的強(qiáng)韌——拉扯不開(kāi)的堅(jiān)硬頑固的力量。

　　老藤拉不斷，有很頑強(qiáng)、很堅(jiān)韌的力量，這個(gè)記憶變成對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟。 “豎”這個(gè)線條，要寫(xiě)到拉不斷，寫(xiě)到強(qiáng)韌，寫(xiě)到有彈性，里面會(huì)有一股往兩邊發(fā)展出來(lái)的張力。

　　“萬(wàn)歲枯藤”不再只是自然界的植物，它已成為漢字書(shū)法里一根比喻頑強(qiáng)生命的線條�！叭f(wàn)歲枯藤”是向一切看來(lái)枯老、卻毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)生命的致敬。

　　王羲之還在幼年，但是衛(wèi)夫人通過(guò)“萬(wàn)歲枯藤”，使他在漫長(zhǎng)的生命路途上有了強(qiáng)韌力量的體會(huì)，也才有了書(shū)法上的進(jìn)境。

　　書(shū)法的美，一直是與生命相通的。

　　“高峰墜石”理解了重量與速度。

　　“千里陣云”學(xué)習(xí)了開(kāi)闊的胸懷。

　　“萬(wàn)歲枯藤”知道了強(qiáng)韌的堅(jiān)持。

　　衛(wèi)夫人是書(shū)法老師，也是生命的老師。

王羲之的故事15

　　王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。

　　有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋?/p>

　　原來(lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀！你的.字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫(xiě)的字像__云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

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