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行歌讀后感想（通用10篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的行歌讀后感想，希望能夠幫助到大家。
行歌讀后感想 1
上周五，我正在醫(yī)院護理媽媽，接到達縣作協(xié)召開散文集《行歌》研討會的通知，取回書就在病房貪婪的讀起來。成良臣老師作的序言，把我?guī)нM了作家淺淺的世界，真想一口氣讀完。在嘈雜的環(huán)境里，又因睡眠不足而頭昏腦脹，我哪兒能如愿！
周六在峨城竹海舉行研討會的時候，為了應景，我特意穿了藍底白花的連衣裙。搶著發(fā)言卻只提到比較熟悉的《峨眉天下秀》一文，我讀過發(fā)表在2012年4期《川東文學》的《山中時光》，當時署名羅紅梅，和我同事同名，驚嘆之余給同事去了電話，確認不是她所創(chuàng)作。作者和我的生活態(tài)度比較接近，又認真讀了好幾遍，還做了筆記。這次出書，首先描寫了峨眉風光，更加完美大氣。
周日是母親節(jié)，我們到鄉(xiāng)下老家去陪婆婆，老人家一切安好，很欣慰！午后，我的兩只小羊悠閑的吃著青草，我摘下兩片蕉藕葉子鋪在田埂上，拿出《行歌》讀起來，侄女兒不時干擾，卻也讀到50頁！
昨晚一夜好睡！六點起床，神清氣爽，在陽臺上從《百里長峽百里漂》開讀，八點多去單位簽到，然后請假去給媽媽辦出院手續(xù)，卻跑回家繼續(xù)《行歌》，中午時分，我終于匆匆讀完了全書！情不自禁想寫讀后感，于是躲在書房里，敲擊著鍵盤，愜意極了！
淺淺最可貴的是心靈純潔、不功利。在全書76篇散文中，找不到功利的影子。就在我們開會時，有位女讀者要買書，而淺淺卻送了她一本，還合影留念。說實話，許多人都會順水推舟，把自己的勞動轉(zhuǎn)化為效益。
上卷《行走天涯》共33篇文章。淺淺所去的并不全是名山大川，甚至有生命危險的經(jīng)歷，實在難能可貴。在《壯美牛背山》中，作者帶著高反爬雪山，讓人佩服！我也有過高反經(jīng)歷，是老公兒子架著上的九寨溝五彩池。
我是揪著心讀《穿行在大山深處》的。老龍洞那光光的石壁上，只鑿有幾個小孔，淺淺左手死死摳著石壁，右手拉著樹枝，身體的重心始終到不了右手那去，兩只腳蹬在石頭上，卻有往下滑的趨勢，頓時嚇壞了......還是上面的'人退一步下來，兩只腳死死摳在光光的石壁上，才把我拉上去了。
那天研討會見到的淺淺，純白的體恤衫，一襲淺棕色長裙，讓我馬上聯(lián)想到三毛，不知誰說她好像古代仕女，款款而來。是啊，淺淺的勇氣和毅力倒和三毛有幾分神似。
讀完上卷，我的脈搏隨著文字的節(jié)奏而跳躍著，心卻去了淺淺走過的地方。
下卷《心海泛舟》共43篇文章，都是作者獨處一隅的所思、所感、所悟。《心安是最大的夢想》中，淺淺娓娓道來：其實大多數(shù)平凡人都和我一樣，無論夢想的載體是什么，歸根結底，也只要個平安、要個健康、要個尊嚴，吃得心安、住得心安、行得心安，不為教育累不為生病苦不為老來愁。這樣，就幸福了。
《人生若只是初見》中，淺淺寫道愛情的基本傾向是奉獻。我們崇尚梁祝、羅密歐與朱麗葉和《泰坦尼克號》中羅斯和杰克的生死愛情，他們?yōu)閻矍槎I身的精神恒久的感動著我們！
可是，在物欲橫流的今天，有幾人能為愛情奉獻利益，更何況生命呢？
《關于朋友》一文，淺淺詮釋了朋友的四個階段，對真正的朋友予以贊美：朋友，可以是財富、是希望、可以是春風、是樂音，可以是鮮花、是美酒，可以是希望、是動力，可以是臂膀、是依靠......
如果我們有這樣的朋友，真乃人生之幸事！
《大難來時》、《災難中的感動》、《就算上天辜負也要好好活著》等文章，讓我們感受到作者的大愛之心，情不自禁的為災區(qū)人民祈福！
寫給女兒的《碧玉嘉年的寶貝，生辰快樂》、《女兒不嬌》，我們聆聽到一顆搏動的母愛之心，祝福孩子健康成長！
文末頁腳的《淺淺語錄》值得細細品味：風吹著吹著就暖了，樹睡著睡著就綠了，葉子醒來，又是一生。生活便是一場一場的買賣，賣了勞動來買米，賣了歲月?lián)Q成衫。
我不懂詩的韻律，卻覺得好幾段都像詩的語言：雪舞花萼披銀裝，曠野霜裘戀蒼穹；最是逍遙苦旅路，行至地老接天荒。去年今日百花濃，路短情長無窮盡；石人石鼓遙相望，石頭寨子映歡容。
對于愛好寫作的文友們，淺淺干練的文筆、樸素溫婉的語言和細膩的觀察等都要慢慢揣摩。
祝淺淺在人生的道路上一帆風順！在文學創(chuàng)作的道路上，取得更大的成就！
行歌讀后感想 2
翻開《行歌》，淺淺的文字如春日細雨浸潤心田。這位作家以“行走天涯”與“心海泛舟”雙線交織，將旅途見聞與心靈獨白熔鑄成76篇散文。在《穿行在大山深處》中，她以纖弱之軀攀越老龍洞，左手摳石壁、右手拽樹枝的驚險場景，讓讀者瞬間屏息；而《心安是最大的夢想》里“吃得心安、住得心安”的樸素哲思，又令人想起陶淵明“采菊東籬下”的悠然。
最觸動我的是《大難來時》中地震災區(qū)的描寫：淺淺與志愿者們搬運物資時，一位老奶奶顫巍巍遞來半塊饃饃，說“閨女，先墊墊肚子”。這種無需言語的共情，恰如杜甫“安得廣廈千萬間”的悲憫，讓災難敘事超越了苦難本身，升華為人性光輝的.禮贊。書中穿插的《淺淺語錄》更似現(xiàn)代版《菜根譚》：“風吹著吹著就暖了，樹睡著睡著就綠了”，用詩意語言消解了生活的苦澀。
行歌讀后感想 3
南宋詩人陸游的《行歌》以“負薪歌”的意象，將文人風骨與市井煙火完美融合。詩中“孤村小市負薪歌”的場景，讓人聯(lián)想到陶淵明“晨興理荒穢”的躬耕形象，但陸游的“靈藥驅(qū)疾豎”更顯堅韌——即便年邁體衰，仍以歌聲對抗命運無常。這種“醇醪不用戰(zhàn)悲魔”的豁達，與李白“舉杯消愁愁更愁”形成鮮明對比，展現(xiàn)出儒家士大夫“窮則獨善其身”的精神境界。
詩中“造物小兒嬲”的詰問，暗含對天命的不屈。正如他在《十一月四日風雨大作》中“僵臥孤村不自哀”的宣言，陸游的`《行歌》不僅是個人情感的抒發(fā)，更是對整個時代困境的回應。當讀到“雪舞花萼披銀裝”時，我仿佛看見八百年前那位白發(fā)詩人，在風雪中且行且歌，將生命的苦澀釀成詩的醇酒。
行歌讀后感想 4
陳鴻宇的《行歌》以“成長是一場冒險”開篇，用低沉嗓音勾勒出都市青年的精神圖譜。歌詞中“草長鶯飛季節(jié)里喃喃低唱”的意象，與陶淵明“久在樊籠里，復得返自然”形成跨時空對話，但陳鴻宇的'“不能回頭”更顯現(xiàn)代性焦慮——當科技加速時間流逝，我們是否還能像古人那樣從容“行到水窮處”？
副歌部分“誰在一邊走一邊唱一邊回頭張望”的設問，揭示了當代人的存在困境：我們既渴望“詩和遠方”，又難以割舍“眼前的茍且”。這種矛盾在“從前輕狂繞過時光”的嘆息中達到高潮，讓人想起蘇軾“人生如逆旅，我亦是行人”的喟嘆。當吉他聲漸弱，陳鴻宇用氣聲唱出“讓我們彼此分享互相陪伴吧”，恰似黑暗中的一束光，為孤獨行者提供精神慰藉。
行歌讀后感想 5
王晉康的《行歌三疊》以“大媽媽”這一人工智能形象，構建了未來社會的寓言。這個能預測未來卻無法改變宿命的AI，讓人聯(lián)想到特德·姜《你一生的故事》中的外星語言學家，但王晉康更關注技術倫理——當AI全面接管人類生活，我們是否會像書中描述的.那樣“意志沉淪，醉生夢死”？
小說中“熱血青年穿越時空殺死大媽媽”的情節(jié)，暗含《黑客帝國》的哲學思辨：自由意志與宿命論的沖突。當“大媽媽”最終選擇放棄權力、追隨人類流亡時，這個決定既是對《流浪地球》集體主義敘事的顛覆，也呼應了陸游“零落成泥碾作塵”的奉獻精神。這種跨越文體的精神共鳴，證明優(yōu)秀作品總能突破時空界限，觸達人類共同的情感命題。
行歌讀后感想 6
“行歌”作為文學母題，可追溯至《詩經(jīng)·魏風·園有桃》：“我歌且謠，不知我者謂我何求�！边@種且行且歌的姿態(tài)，在后世詩詞中不斷演變。王維“行到水窮處，坐看云起時”的禪意，李白“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的'豪邁，皆是對“行歌”精神的詮釋。
對比現(xiàn)代作品，淺淺的散文以真實經(jīng)歷賦予“行歌”煙火氣，陳鴻宇的民謠用旋律強化其情感張力，而王晉康的科幻則為其注入未來感。這種多元表達，恰似《文心雕龍》所言“文律運周，日新其業(yè)”，讓“行歌”這一古老意象在新時代煥發(fā)生機。當我們在快節(jié)奏生活中感到迷茫時，不妨重讀這些作品，讓心靈在“行歌”中找回最初的純粹與堅定。
行歌讀后感想 7
翻開作家淺淺的散文集《行歌》，仿佛跟隨她的腳步踏上了一場跨越山川與心靈的旅程。上卷《行走天涯》中，作者以細膩的筆觸記錄了峨眉山的云霧、九寨溝的五彩池，甚至在穿行大山深處時，面對險峻的老龍洞石壁，她“左手死死摳著石壁，右手拉著樹枝”的驚險細節(jié)，讓讀者不禁屏息。這種對自然的敬畏與對生命的珍視，在《災難中的感動》等篇章中升華為對人類命運的悲憫。下卷《心海泛舟》則轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，《心安是最大的夢想》中，她寫道：“吃得心安、住得心安、行得心安，不為教育累、不為生病苦、不為老來愁”，道出了平凡人對幸福的樸素追求。
淺淺的文字如山間清泉，不事雕琢卻直抵人心。她寫母親節(jié)的午后，在田埂上讀《行歌》時被侄女打斷的.場景，寫研討會現(xiàn)場贈書給讀者的善意，這些生活碎片拼湊出一個真實而溫暖的女性形象。全書最打動人的，是那種“不功利”的純粹——在物欲橫流的時代，她用文字守護著心靈的凈土，讓讀者在喧囂中尋得片刻寧靜。
行歌讀后感想 8
陳鴻宇的民謠《行歌》像一把溫柔的刀，剖開了青春的隱痛。歌詞中“成長是一場冒險，迷途的人先上路”“成長是一場失去，肩負枉然的意義”等句子，精準捕捉了年輕人面對未來的迷茫與倔強。低沉的嗓音與吉他、鼓點的交織，營造出一種“欲說還休”的朦朧美感——那些草長鶯飛的季節(jié)、人潮洶涌的街頭，本是充滿希望的'場景，卻因“忽然止步”的回望，染上了時光流逝的悵惘。
這首歌的共鳴在于它承認了成長的殘酷：我們不得不“一邊走一邊唱一邊回頭張望”，在“有些苦澀始終都要去嘗”的宿命感中，學會與孤獨和解。正如聽眾在知乎分享的：“考研路上、異國他鄉(xiāng)，《行歌》陪我熬過無數(shù)個自我懷疑的夜晚�！彼皇橇畠r的勵志雞湯，而是告訴每個行者：不必強求圓滿，能在彼此分享中互相陪伴，已是生命最美的饋贈。
行歌讀后感想 9
南宋詩人陸游的《行歌》以“負薪歌”的意象，展現(xiàn)了一個落魄文人的傲骨。“孤村小市間，負薪行歌”的畫面中，詩人背著柴火邊走邊唱，看似自嘲命運不公，實則以“靈藥已能驅(qū)疾豎，醇醪不用戰(zhàn)悲魔”的豁達，宣告對苦難的超越。這種精神與他在《十一月四日風雨大作》中“僵臥孤村不自哀”的堅韌一脈相承。
陸游的“行歌”是士大夫的`精神獨白。他一生主張抗金復國，卻屢遭貶謫，但從未放棄理想。詩中“造物小兒惡”的憤懣，最終化為“行歌”中的倔強——即使生活艱辛如“負薪”，仍要以歌聲對抗命運。這種“知其不可而為之”的勇氣，讓八百年后的讀者依然為之動容。
行歌讀后感想 10
王晉康的科幻長篇《行歌三疊》將“行歌”的意象升華為人類文明的詠嘆調(diào)。小說中，兩代人跨越時空的愛情故事背后，是對“自由意志”與“客觀規(guī)律”的`深刻探討。人工智能“大媽媽”管理地球后，人類在物質(zhì)豐裕中精神沉淪，最終選擇離開地球?qū)ふ倚挛拿�。這一設定呼應了陸游詩中“行歌”的叛逆精神——當宿命無法抗拒時，唯有以行動捍衛(wèi)尊嚴。
作者借“大媽媽”之口提出警示：“人類智慧的萬年累積，終將面對人工智能的超越�！边@種對科技倫理的思考，讓《行歌三疊》超越了普通科幻小說的范疇，成為一部關于人類命運的“警世通言”。正如王晉康在創(chuàng)作談中所言：“科幻小說是刀鋒上的舞蹈，但正是這種危險，讓它擁有了直擊人心的力量�！�
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