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阿q正傳教學(xué)教案（通用6篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的阿q正傳教學(xué)教案，希望能夠幫助到大家。
阿q正傳教學(xué)教案 1
教學(xué)目的：
1.分析閱讀小說(shuō)諷刺性的語(yǔ)言特色。
2.聯(lián)系社會(huì)背景，體會(huì)作者的寫作意圖。
3.賞析小說(shuō)中描寫人物的技法，分析人物形象特點(diǎn)。
4.領(lǐng)悟課文主旨，分析評(píng)論我們身邊的阿Q精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
人物、語(yǔ)言、主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)阿Q精神的再認(rèn)識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：
6課時(shí)。
教學(xué)方法：
自讀研讀法。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí) 默讀理清情節(jié)內(nèi)容
一.教學(xué)導(dǎo)入：
由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容。或由《中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對(duì)中國(guó)小說(shuō)史的研究，延伸及魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作，均可。
二.復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的文學(xué)常識(shí)：
魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保ā稛o(wú)題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”（《無(wú)題（貫于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”、“心事浩淼連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷”。
三.時(shí)代背景介紹：
略，見教師用書“寫作背景”。
四.選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。體會(huì)作者諷刺性的語(yǔ)言。
五.閱讀全文后，理清內(nèi)容要點(diǎn)。
第一章，序——介紹阿Q的身份、地位。
第二章，優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。
第三章，續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。
第四章，戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經(jīng)過(guò)和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。
第五章，生計(jì)問(wèn)題——寫阿Q走投無(wú)路，揭示麻木的國(guó)民吃人的本相，再寫阿Q的畏強(qiáng)凌弱。
第六章，從中興到末路——寫阿Q由走投無(wú)路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無(wú)路的地步。
第七章，革命——寫辛亥革命到來(lái)時(shí)各階層對(duì)革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。
第八章，不準(zhǔn)革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫阿Q的性格。
第九章，大團(tuán)圓——寫阿Q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決。
六.作業(yè)布置：
熟讀課文，領(lǐng)會(huì)文中語(yǔ)言和人物描寫的方法。
第二課時(shí) 分析賞讀第一二章
一.概述小說(shuō)內(nèi)容。（略）
二.閱讀第一章。
1.“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？
提示：是說(shuō)因?yàn)樽约核鶎懙陌并非不朽之人，為不朽之人立傳，就覺得忐忑不安。
2.作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么？作者取的是什么意思？
提示：原意思是名義不正當(dāng)，道理就講不通；作者取的是名目沒(méi)有取出來(lái)，就難以下筆成文。
3.作者寫趙太爺?shù)囊弧皳尅币弧疤�，有何表現(xiàn)作用？
提示：“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人；“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài)，又突出了他內(nèi)心濃重的`封建等級(jí)觀念。
4.“我怎么會(huì)有你這樣的本家？”“你怎么會(huì)姓趙！”兩句話的意思有何不同？
提示：前者強(qiáng)調(diào)自己的身份地位高，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)方的地位身份低，兩句話中都包含有濃厚的封建等級(jí)觀念。
5.從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“國(guó)粹”論挑戰(zhàn)；（2�！癚”更能體現(xiàn)主人公的性格特征，具有深刻的諷刺性。
6.阿Q的姓名籍貫如此“渺�！�，表明了阿Q怎樣的地位和處境？
提示：阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國(guó)農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢(shì)單力薄的姓氏，往往受欺負(fù)，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q沒(méi)有姓名，也沒(méi)有籍貫，那就是無(wú)可依靠，其悲慘處境，自不待言。
三.第一章內(nèi)容板書小結(jié)：
四.閱讀第二章：
1.“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？
提示：對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無(wú)奈，用虛無(wú)縹緲的闊氣來(lái)安慰自己同時(shí)壓倒別人，取得精神上的勝利。
2.阿Q一方面以進(jìn)過(guò)城市而“更自負(fù)”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？
提示：前者是對(duì)于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過(guò)城就非常了不起，看到了未莊人沒(méi)有見過(guò)的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂(lè)意，因?yàn)檫@種矛盾可以使他兩面獲勝。
3.“我總算被兒子打了”這個(gè)想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？
提示：表現(xiàn)阿Q實(shí)際上失敗了，但又不愿面對(duì)失敗，而找些借口來(lái)安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。
4.“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？
提示：這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在打不過(guò)就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨(dú)特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來(lái)了，他是不同于一般奴才的萬(wàn)劫不復(fù)的奴才，他不得意誰(shuí)得意。
5.“但真所謂‘塞翁失馬安知非�！T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個(gè)詞的意思怎樣理解？
提示：“不幸”指阿Q輸錢是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個(gè)黑白顛倒的世界！“倒”強(qiáng)調(diào)贏錢反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬(wàn)確是事實(shí)，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過(guò)一“劫”。
6.“他睡著了”有何深意？
提示：指他已經(jīng)徹底麻木，沒(méi)有思想了。
五.學(xué)習(xí)了第二章，你對(duì)阿Q的 “精神勝利法”有何體會(huì)？我們周圍還有人這樣使用嗎？（討論）
六.小結(jié)板書第二章內(nèi)容：
七.布置作業(yè)：
課外自讀一二章，認(rèn)真體會(huì)對(duì)阿Q的心理描寫。
阿q正傳教學(xué)教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：
1.了解小說(shuō)文學(xué)常識(shí)。
2.了解作者、寫作背景，把握故事情節(jié)。
能力目標(biāo)：
3.解讀阿Q的人物形象。
4.領(lǐng)悟課文主旨及作者的寫作意圖。
5.理解課文中的心理描寫對(duì)塑造人物形象的作用
情感目標(biāo)
6.提升學(xué)生的文化品位和審美情趣，培養(yǎng)敢于正視人性的弱點(diǎn)，不斷地提高完善自我的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.把握故事情節(jié)，理解文章主旨。
2.認(rèn)識(shí)阿Q形象及其社會(huì)意義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解如何運(yùn)用生動(dòng)的心理描寫塑造人物形象。
【教學(xué)設(shè)想】
1.補(bǔ)充一些諸如作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作小說(shuō)的動(dòng)機(jī)和時(shí)代、故事發(fā)生的前因后果等背景材料，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
2.處理好人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素之間的關(guān)系。三者在小說(shuō)中相互依存，不可分割。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí)，應(yīng)以人物形象為中心（因?yàn)樗茉斓湫腿宋镄蜗笫切≌f(shuō)反映現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的主要手段），從情節(jié)入手，分析人物性格形成的過(guò)程；從環(huán)境入手，分析社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境對(duì)人物性格形成的影響。
3.通過(guò)歸納主題思想，感知人物的典型意義、作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、了解作者的主觀態(tài)度和認(rèn)識(shí)作品深刻的社會(huì)意義及巨大的藝術(shù)價(jià)值。
4.通過(guò)阿Q人物形象的分析提高學(xué)生鑒賞描寫人物的技巧，學(xué)習(xí)本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問(wèn)答法、自主、合作、探究法
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入：多媒體展示魯迅的名句：
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
4、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
5、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
師問(wèn)：這些句子是誰(shuí)寫的？
生答：魯迅
師答：對(duì)，這些家喻戶曉的句子就是魯迅寫的。其中有句話“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”既是對(duì)孔乙己的哀嘆，也是對(duì)祥林嫂的哀嘆，更是對(duì)今天這課文的主人公阿Q的哀嘆，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅的《阿Q正傳》，看看魯迅是如何哀嘆阿Q的。
二、作者介紹
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時(shí)使用的筆名。
小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》
三、阿Q明星檔案
名人：阿Q
年齡：三十出頭
籍貫：不詳
身份地位：一無(wú)所有的貧苦農(nóng)民
工作：打零工
外形特征：頭上有癩瘡疤
性格特征：精神勝利法
生平最得意的事：欺負(fù)小尼姑
生平最惱火的事：
1、向xx求愛，被拒
2、讓小D搶了飯碗
生平最值得炫耀的事：進(jìn)過(guò)城并看過(guò)殺頭
最受人歡迎的時(shí)候：從城里帶東西回來(lái)的日子
生前最后一句話：過(guò)了二十年又是一個(gè)……
口頭禪：媽媽的
四、解讀寫作背景
《阿Q正傳》發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，載《晨報(bào)副刊》，后收入《吶喊》，小說(shuō)共九章。魯迅自述：創(chuàng)作本篇“實(shí)不以滑稽或哀矜為目的”，是想“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”，“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”。
作品以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，通過(guò)對(duì)主人公阿Q的'命運(yùn)的描寫，著重揭示了由于長(zhǎng)期的屈辱地位和統(tǒng)治階級(jí)思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實(shí)的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理，作為當(dāng)時(shí)大多數(shù)國(guó)民具有的精神弱點(diǎn)加以暴露和批判，目的在于“引起療救的注意”。小說(shuō)用藝術(shù)形象總結(jié)了辛亥革命的歷史教訓(xùn)，在客觀上提出了中國(guó)革命的根本問(wèn)題——農(nóng)民問(wèn)題的重要性和迫切性。
五、感知全文
你心目中的阿Q是什么樣的呢？
伶仃、瘦弱、邋里邋遢……
六、解讀阿Q動(dòng)手打人或被打的過(guò)程
阿Q被打的過(guò)程：
言語(yǔ)進(jìn)攻/反擊他人——飽受皮肉之苦——獨(dú)自用“精神勝利法”療治創(chuàng)傷，達(dá)到新的平衡言語(yǔ)進(jìn)攻/反擊他人
這表明，阿Q受著深重的壓迫，卻沒(méi)有覺悟。他不能正視自已被壓迫被剝削的地位，每當(dāng)他受欺凌的時(shí)侯，不是正視現(xiàn)實(shí)，而是用“精神上的勝利法”來(lái)安慰自已，把失敗當(dāng)作“優(yōu)勝”，從而實(shí)現(xiàn)精神上的自我安慰和陶醉。他是一個(gè)忘性很重的人，對(duì)所受的痛苦易于忘卻。同時(shí)，他也看不清誰(shuí)是敵人，誰(shuí)是朋友。當(dāng)受到地主豪紳們欺侮，往往到階級(jí)兄弟身上去出氣。
七、把表現(xiàn)阿Q“精神勝利法”的細(xì)節(jié)逐一找出來(lái)
（1）自吹“我的兒子會(huì)闊得多啦”
�。�2）光榮的癩頭瘡
�。�3）自嘲“我總算被兒子打了”
（4）第一個(gè)能自輕自賤的人
�。�5）押牌寶的故事
�。�6）阿Q敗于王胡
（7）挨“哭喪棒”
八、尋找這種精神勝利法的形成發(fā)展的歷程：
受踐踏－—自尊－—反抗－—怒目主義——腹誹戰(zhàn)術(shù)—在假想中克敵制勝以轉(zhuǎn)移痛苦—欺凌弱小以轉(zhuǎn)移痛苦——自輕自賤
其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。
無(wú)聊,狹隘,善于忘卻、受人欺凌、卻又欺凌弱小。是羊而同時(shí)又是兇獸�？稍骺珊�
“自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人”
�。ā秹�。燈下漫筆》)
九、什么是精神勝利法
即對(duì)于事實(shí)上的屈辱和失敗，用一種自譬自解的方法，在想象中取得精神上的滿足和勝利。
十、探究：這種病態(tài)的根源在哪里？
由于地主階級(jí)對(duì)阿Q的壓迫、剝削和奴役，才造成阿Q的極端窮苦和落后。阿Q之所以不能起來(lái)反抗，而用“精神勝利法”自我安慰，也是反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)他政治上迫害和思想上毒害的結(jié)果。（用舊道德、舊禮教、舊思想）
十一、討論：
談?wù)勎覀兩磉叺摹鞍精神”，你是怎么看待這種“阿Q精神”的？
由此可見，精神勝利法是一種具有世界意義的普遍現(xiàn)象，它在缺乏取得實(shí)際勝利的物質(zhì)力量的人身上，特別是在社會(huì)地位卑微而又不覺悟的人身上尤為顯著。偶一為之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘卻了實(shí)際的戰(zhàn)斗，甚至構(gòu)成一個(gè)人的行為方式和本質(zhì)屬性，則只能驅(qū)人走向毀滅之途。
十二、分析人物性格特征
探究：我們知道，精神勝利法是阿Q作為立身和快樂(lè)之根本，從阿Q的活動(dòng)中可以看出他是怎樣的人？
從下面的事情中看出阿Q的性格是怎樣的？
1、與人口角時(shí)：“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”（妄自尊大，自欺欺人）
2、藐視“文童”：“我的兒子會(huì)闊得多啦！”看不起城里人：“這是錯(cuò)的”、“可笑”。（狹隘保守，盲目趨時(shí)）
3、瘌瘡疤的故事：“你還不配……”“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”“他覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了‘自輕自賤’不算外，余下就是‘第一個(gè)’，狀元不也是‘第一個(gè)’么？”（爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從）
4、賭博，被搶：自打嘴巴，卻心滿意足的得勝了。
�。ㄗ暂p自賤，心滿意足）
5、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉他”，“這毛蟲！”“君子動(dòng)口不動(dòng)手！”（蠻橫霸道，懦弱卑怯）
6、挨了假洋鬼子“哭喪棒”（生平第二件屈辱）：“禿兒。驢……”趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著（挨打）；“反而覺得輕松些……早已有些高興了”（懦弱卑怯奴性十足）
7、調(diào)戲小尼姑（為自己的屈辱報(bào)仇）“咳，呸！”“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（欺軟怕硬，流氓惡習(xí)）
雙重人格
質(zhì)樸愚昧狡黠圓滑
率真任性狹隘保守
自尊要強(qiáng)自輕自賤
狹隘保守又盲目趨時(shí)
憎惡權(quán)勢(shì)趨炎附勢(shì)
無(wú)賴霸道懦弱愚昧
敏感禁忌麻木健忘
不滿現(xiàn)狀安于現(xiàn)狀
這種化解尖銳沖突的方式即“精神勝利法”。
所謂的優(yōu)勝，只是內(nèi)心的優(yōu)勝，卻是實(shí)際上的失敗和屈辱
——這是一個(gè)變態(tài)的靈魂
十三、小說(shuō)的主題是什么？
通過(guò)記敘阿Q的“精神勝利法”，諷刺了以阿Q為代表的舊中國(guó)下層人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建禮教、封建道德對(duì)勞動(dòng)人民的麻醉和毒害，從而表達(dá)了作者在改良悲慘的人生、喚醒沉睡的民眾的愿望。
十四、魯迅為什么要?jiǎng)?chuàng)作《阿Q正傳》？
意圖有兩點(diǎn)：
一是“畫出沉默國(guó)民的靈魂”，“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”，讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧，意在“引起療救的注意”；
二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。
阿q正傳教學(xué)教案 3
教材分析：
課文第七章“革命”部分，生動(dòng)地描繪了阿Q在革命波及未莊時(shí)的心理及行為，具有高度的藝術(shù)性和思想性。
教學(xué)目的：
1、把握故事情節(jié)，體會(huì)主題思想。
2、欣賞人物形象，初步了解阿Q的性格特點(diǎn)，典型意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
喜劇外衣下的悲劇人物及社會(huì)內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想：
1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要求通讀課文，記下第七章中的可笑之處，并試做練習(xí)一第一小題的前半部分。
2、將教學(xué)的主要環(huán)節(jié)分為“走近阿Q”、“尋找幽默”、“體會(huì)嚴(yán)肅”三個(gè)步驟，試圖以“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口，由淺入深、由表及里地引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象、社會(huì)內(nèi)涵。
3、使用多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)(整篇課文的教學(xué)安排三課時(shí)，本課時(shí)為第一課時(shí))
教學(xué)過(guò)程：
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入文學(xué)作品寓教于樂(lè)。魯迅的小說(shuō)也往往以喜劇外衣包涵悲劇的內(nèi)核。創(chuàng)設(shè)情境，并引導(dǎo)學(xué)生注意本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。
�、趩�(wèn)題引導(dǎo)：
本章中，阿Q主要做了什么？在他出場(chǎng)之前，還寫到了什么？
�、鄄シ烹娪捌瑪啵龑�(dǎo)回憶作品描繪的畫面。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括情節(jié)：
未莊風(fēng)傳革命；
阿Q宣布革命；
阿Q幻想革命；
地主投機(jī)革命。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)把握課文的情節(jié)，整體感知阿Q這一人物。
尋找幽默問(wèn)題引導(dǎo)：
�、賴@著“革命”這件事，作者寫了一些很幽默的情節(jié)。你覺得本章中哪些地方可笑、幽默？
�、谶@些幽默的地方，有的是“他人”的幽默，有的是我們的主人公阿Q的幽默。“他人”又分為民眾和地主階級(jí)，阿Q的幽默又可分為兩個(gè)階段，你所找的幽默屬于哪一類？
指出自己找出的幽默之處，并說(shuō)說(shuō)它屬于哪一類。
�。ā懊癖姷挠哪比纾赫J(rèn)為辛亥革命是替崇禎皇帝報(bào)仇，并把“崇禎”誤說(shuō)成“崇正”；“地主階級(jí)的幽默”如：假洋鬼子和趙秀才相約去尼姑庵革命，順手拿走了宣德爐……）
把“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口。
同時(shí)，尋找“幽默”的過(guò)程，其實(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的過(guò)程。也為下一步分析作品的人物形象、深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
體會(huì)嚴(yán)肅簡(jiǎn)要分析“他人的幽默”的“幽默點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些幽默背后的深刻意義。體會(huì)這些“幽默”背后的嚴(yán)肅：①民眾的“幽默”說(shuō)明了他們的愚昧落后、不理解革命；②地主階級(jí)的“幽默”則說(shuō)明了他們的狡詐、投機(jī)革命。
簡(jiǎn)略處理這一部分內(nèi)容，以突出下一步對(duì)作品的主人公阿Q的分析。
具體分析“阿Q的`幽默”背后的嚴(yán)肅：
⒈把握阿Q性格特點(diǎn)
�、僭谛几锩臅r(shí)候，阿Q有兩句話：“……便是我，也要投靠革命黨了�！薄拔乙裁淳褪鞘裁�，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)�！边@兩句話表現(xiàn)了阿Q什么樣的性格特點(diǎn)？
�、诎對(duì)革命有哪些幻想？從中可以看出他的革命目的是什么？進(jìn)而可以看出他又具有哪些性格特點(diǎn)？
⒉理解小說(shuō)的社會(huì)意義：
阿Q雖然可笑，但歷代農(nóng)民革命者不都和阿Q想的一樣嗎？從中我們不也可以看出辛亥革命的不徹底性嗎？阿Q是可笑的，可是，他又是典型的；作品是幽默的，可是，又隱藏著深層的悲哀。學(xué)生思考回答：
�、傩几锩鼤r(shí)的這兩句話，表現(xiàn)了阿Q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面（從一個(gè)側(cè)面反映了他的“精神勝利法”）。另外，“要什么就是什么，歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”也就是阿Q對(duì)自己革命目的的表述。
�、谖覀兛蓪的革命目的概括為：報(bào)私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分，但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺悟。試圖通過(guò)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)阿Q的形象特點(diǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并且體會(huì)作者在這兩個(gè)最滑稽的場(chǎng)面中所蘊(yùn)藏的深刻的社會(huì)內(nèi)涵。
課堂小結(jié)嘲諷的筆調(diào)，良苦的用心。突出教學(xué)的主線，使學(xué)生加深對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。
鞏固拓展①課內(nèi)練習(xí)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)文學(xué)作品形象地反映生活有了什么新認(rèn)識(shí)？
�、诼�(lián)系課外閱讀的類似的作品，寫一篇賞析文章。
�、偻瓿烧n內(nèi)練習(xí)；
�、谡n外完成作文。由一篇文章的學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)；使學(xué)生由課內(nèi)走向課外。
阿q正傳教學(xué)教案 4
教與學(xué)的目標(biāo)
1.解讀阿Q形象的特點(diǎn)，感受魯迅刻畫這一形象的情感體驗(yàn);
2.省察自身精神生活中的“阿Q相”，體會(huì)小說(shuō)的永恒魅力。
教與學(xué)的過(guò)程預(yù)設(shè)
一、組織教學(xué)(課前導(dǎo)語(yǔ))
上個(gè)世紀(jì)三十年代美國(guó)記者埃德加斯諾把他和魯迅選編的部分中國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)譯成英文介紹到美國(guó)，他把這本書命名為《活的中國(guó)》，認(rèn)為只要像魯迅這樣的精神產(chǎn)品創(chuàng)造者在，中國(guó)就不會(huì)喪失活力。七十多年過(guò)去了，魯迅早已去世，但中國(guó)活著，魯迅的精神產(chǎn)品也活著。
二、實(shí)施教學(xué)
1.走近魯迅(1881～1936)
(1)魯迅的名諱
原名周樟壽，字豫才，后改名周樹人。魯迅作為筆名，始于1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)。
(2)魯迅文學(xué)創(chuàng)作的成績(jī)
小說(shuō)集3部、散文集1部、散文詩(shī)集1部、雜文集16部(據(jù)通行說(shuō)法)。
(3)閱讀魯迅小說(shuō)要注意的時(shí)空背景
時(shí)代特征：晚清至民國(guó)初年，普通中國(guó)人“被迫”進(jìn)入近、現(xiàn)代化進(jìn)程后的物質(zhì)和精神狀態(tài)。
地域特點(diǎn)：寧紹平原發(fā)育完善的封建文化(紹興的濃厚的'禮教習(xí)氣、“三烏”習(xí)俗、流民習(xí)性、水鄉(xiāng)風(fēng)情等);魯迅能夠由內(nèi)而外審視舊文化的獨(dú)特家世(紹興周家的盛衰，與周敦頤、周恩來(lái)的血緣關(guān)系，祖父周介孚的科場(chǎng)案，父親周伯宜的病，周氏三兄弟的文化成就等)。
2.走進(jìn)阿Q
(1)關(guān)于“Q”和小D的“D”的讀音。
“Q”應(yīng)念“guì”，“D”應(yīng)念“同”。
(2)填寫阿Q履歷表
姓名：
籍貫：
生卒年：
特長(zhǎng)：
身體特征：
婚姻狀況：
性格(填最重要一項(xiàng))：
簡(jiǎn)歷(分兩個(gè)階段)：
1911(宣統(tǒng)三年)之前：
1911年(分春天、中秋、九月、秋冬四個(gè)時(shí)段)：
要求學(xué)生逐一填寫，每填一項(xiàng)必須從文本中找到相應(yīng)的根據(jù)。從中感知阿Q社會(huì)地位之卑微、人格之受踐踏、物質(zhì)之貧苦、生命之短暫，體味魯迅在這個(gè)人物身上所傾注的關(guān)愛和同情。
附：阿Q履歷
姓名：姓不可考，名有音而其字不確定。
籍貫：居無(wú)定所。
生卒年：1911年這一年將到“而立”。
特長(zhǎng)：“真能做”。
身體特征：有辮子，有癩瘡疤。
婚姻狀況：未婚，有過(guò)閃電似的戀愛經(jīng)歷。
性格：有精神上的勝利法。
簡(jiǎn)歷：
1911年前主要有：一次在賽神的賭攤上贏了錢被搶;在戲臺(tái)下擰過(guò)女人大腿(隔一層褲);趙太爺兒子中秀才報(bào)捷那天，阿Q自認(rèn)是本家，結(jié)果第二天挨了一個(gè)嘴巴。
1911年春天有：被王胡“碰頭”;被假洋鬼子用“哭喪棒”打頭;調(diào)戲小尼姑;與吳媽“戀愛”;被趙家敲詐;被未莊人疏離;與小D打架;去靜修庵偷蘿卜;被迫進(jìn)城。
同年中秋后有：傍晚回未莊，說(shuō)殺革命黨;出賣“贓物”。
同年九月后有：革命黨進(jìn)城，阿Q在未莊“帶頭”革命，暢想革命后的翻身生活;假洋鬼子搶先去靜修庵革命，并不準(zhǔn)阿Q革命;趙家遭搶，阿Q作為疑犯被抓去縣城。
同年秋冬：阿Q在縣城受審、畫押并被槍斃。
三、課后思考
從文本中找一處你覺得最滑稽可笑的情節(jié)設(shè)置，在旁邊作批注，闡明你認(rèn)為其滑稽可笑的理由。
阿q正傳教學(xué)教案 5
教學(xué)目的：
學(xué)習(xí)這部小說(shuō)，在欣賞的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)研讀文學(xué)作品的能力。熟悉小說(shuō)的故事情節(jié)；通過(guò)故事情節(jié)，精彩的心理描寫，分析阿Q的思想性格；通過(guò)分析阿Q的思想性格，理解小說(shuō)的深刻思想內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握故事情節(jié)，領(lǐng)會(huì)主題人物形象，認(rèn)識(shí)阿Q的革命性與落后性。
教學(xué)難點(diǎn)：
欣賞心理描寫藝術(shù)。
教學(xué)方法：
講解、討論、歸納
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：（復(fù)習(xí)關(guān)于魯迅的知識(shí)點(diǎn)）
魯迅、原名周樹人，字豫才，中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家，思想家、革命家�！栋正傳》節(jié)選自《吶喊》，于1921年12月發(fā)表于《晨報(bào)副刊》，作者署名巴人。
二、小說(shuō)創(chuàng)作的背景
《阿Q正傳》所反映的是辛亥革命時(shí)期我國(guó)農(nóng)村的社會(huì)生活，“革命”和“不準(zhǔn)革命”這兩章又是直接以辛亥革命高潮時(shí)期農(nóng)村的階級(jí)斗爭(zhēng)為背景。
發(fā)生在1911年的辛亥革命，是我國(guó)近代史上的一次偉大的民主主義革命。這次革命推翻了兩千多年的封建帝制，為此后中國(guó)人民的解放事業(yè)開辟了道路。但是，辛亥革命是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，沒(méi)有依靠農(nóng)民群眾，沒(méi)有觸動(dòng)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒(méi)有滿足廣大農(nóng)民對(duì)土地的要求，因而辛亥革命后的中國(guó)農(nóng)村依然如故，沒(méi)有絲毫的改革和進(jìn)步。封建勢(shì)力不但沒(méi)有受到打擊，并且利用資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性，紛紛投機(jī)革命，篡奪和把持各級(jí)政權(quán)，反過(guò)手來(lái)鎮(zhèn)壓和屠殺革命黨人。
小說(shuō)寫于1921年。辛亥革命失敗的慘痛教訓(xùn)，是魯迅先生意識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題在革命中的重要性，小說(shuō)在這樣的背景下產(chǎn)生了。
三、節(jié)選故事復(fù)述
四、人物分析
1、阿Q性格的多樣性和矛盾性
20世紀(jì)80年代，學(xué)者林興宅概括了阿Q性格的十大方面：質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴；率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道；自尊自大又自輕自賤；爭(zhēng)搶好勝又忍辱屈從；狹隘保守又盲目趨時(shí)；排斥異端又向往革命；憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì)；蠻橫霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘；不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀。
�。ńY(jié)合學(xué)生原有知識(shí)，列舉具體事例，分析阿Q的性格）：阿Q的性格十分復(fù)雜。就其階級(jí)地位而言，他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫，因而具有反抗和革命的要求；但他又是一個(gè)落后的、沒(méi)有覺醒的貧苦農(nóng)民，封建傳統(tǒng)思想的毒汁，浸漬著他的靈魂，長(zhǎng)期痛苦、悲慘、屈辱的生活，又使他釀成了一種變態(tài)的心理和性格——精神勝利法。魯迅先生在塑造阿Q這個(gè)典型的時(shí)候，始終把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭結(jié)在一起。他的革命性常常深深打有盲目、落后以及精神勝利的烙印，他雖然落后、盲目、糊涂，卻又分明地要反抗，要造反。
課堂練習(xí)：
1、讀下面一段文字，具體分析阿Q的思想:性格合理的成分是什么？惡劣的成分是什么？
“東西，……直走進(jìn)去打開箱子來(lái)：元寶，洋錢，洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動(dòng)手的了，叫小D來(lái)搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴�！�
明確：阿Q深受剝削，一貧如洗，經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)烈要求翻身，這種愿望是合理的。但是，阿Q的愿望不是階級(jí)的翻身，而是想當(dāng)老爺，作威作福。他根本不懂革命是要推翻剝削制度，解放被壓迫人民，他想的.是取而代之，自己成為新的剝削者。
五、找出小說(shuō)中阿Q的心理描寫，體會(huì)其妙處。
第一，這些心理描寫活靈活現(xiàn)地刻畫了阿Q這個(gè)沉默的靈魂，畫出了阿Q在辛亥革命中思想感情的波瀾；阿Q式的革命沖動(dòng)。阿Q式的革命理想，阿Q式的失意和憤懣。
第二，這些心理描寫，凡屬阿Q的內(nèi)心活動(dòng)，則完全是阿Q式的語(yǔ)言，符合阿Q的語(yǔ)言習(xí)慣。合理的成分與荒唐的成分錯(cuò)雜交糅。
第三，這些心理描寫具有極強(qiáng)的典型性，巨大的藝術(shù)概括力。可以說(shuō)，這是對(duì)歷次農(nóng)民革命的巨大藝術(shù)概括。
第四，這些心理描寫又成為動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫的注釋。例如：寫阿Q走著路忽然大嚷“造反了！造反了！”有前面的心理描寫，就不覺得唐突。這是說(shuō)，這些心理描寫既是情節(jié)的一部分，又推動(dòng)其他情節(jié)發(fā)展。
課堂練習(xí)：
2、整體把握阿Q這個(gè)藝術(shù)形象，談?wù)劙的思想性格哪些地方值得肯定，哪些地方應(yīng)該否定。
明確：阿Q強(qiáng)烈要求革命，對(duì)以趙太爺為代表的封建勢(shì)力有刻骨的仇恨，這是值得肯定的。但是，他只知道個(gè)人復(fù)仇，根本不懂革命，不懂政治，他分不清個(gè)人仇恨和階級(jí)仇恨，沒(méi)有嚴(yán)格的敵我界限，他自己也有等級(jí)觀念，”他的革命“愿望是變成新的統(tǒng)治者、壓迫者、剝削者，操生殺予奪之權(quán)，驕奢淫逸。所有這些都是應(yīng)該否定的。
六、討論（作業(yè)布置）
阿Q死了。阿Q沒(méi)有碰過(guò)女人，但并不象小尼姑所咒罵的那樣斷子絕孫。據(jù)我們的考據(jù)專家說(shuō)，阿Q還是有后代的，而且子孫繁多，至今不斷……
——電影《阿Q正傳》結(jié)尾語(yǔ)
你認(rèn)為“阿Q相”能斷子絕孫嗎？——在新世紀(jì)里，在你的身上，在你的周圍？請(qǐng)擺事實(shí)，講道理，寫一篇不超過(guò)200字的小議論文。
七、板書設(shè)計(jì)：
革命性低微的政治經(jīng)濟(jì)地位
阿Q慘重的剝削和壓迫
（典型）落后性封建思想文化的毒害
不覺醒，不覺悟
八、教學(xué)反饋：
通過(guò)學(xué)習(xí)，阿Q性格中的矛盾性和多樣性，學(xué)生掌握程度尚好，對(duì)于他的可憐與可悲，在笑聲中能有所收獲。
阿q正傳教學(xué)教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生初步掌握閱讀欣賞小說(shuō)的方法——分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析小說(shuō)的人物形象，分析小說(shuō)人物形象生活的環(huán)境，分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。
2.正確理解阿Q這一形象的典型意義，認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性。
3.培養(yǎng)學(xué)生朗讀小說(shuō)的能力。
教學(xué)設(shè)想
1.《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品，作為中國(guó)的高中生應(yīng)當(dāng)閱讀《阿Q正傳》的全文�？稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開設(shè)閱讀課的學(xué)校，可提早布置讓學(xué)生在課外自學(xué)。即使這樣，可能仍有一些學(xué)生未讀全文，所以在上第一課時(shí)時(shí)，還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點(diǎn)間要復(fù)述。
2.現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)產(chǎn)生阿Q的那個(gè)時(shí)代比較陌生，魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄，為了更好地了解阿Q這個(gè)獨(dú)特的形象，在教學(xué)中介紹一點(diǎn)時(shí)代背景是必要的。
3.課文內(nèi)容深邃，語(yǔ)言幽默，句式多變，還有不少新詞典故，如果僅讓學(xué)生自學(xué)，由老師重點(diǎn)分析幾個(gè)問(wèn)題，那就會(huì)失去許多精彩的地方。為此，我們安排四課時(shí)，采用串講的形式，在師生邊閱讀（主要是朗讀）、邊欣賞、邊訓(xùn)練、邊總結(jié)等共同活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和審美情趣，完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)過(guò)程
一、啟發(fā)性講話。
《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它成功地塑造出阿Q這個(gè)世界畫廊中的著名形象。當(dāng)它于1921年在北京《晨報(bào)副刊》上連載不到一半的時(shí)候，茅盾先生就敏銳地指出，它“實(shí)是一部杰作”。鄭振鐸更預(yù)言它“將成為世界最熟識(shí)的中國(guó)現(xiàn)代的代表作”。當(dāng)它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的，法國(guó)大革命時(shí)也有過(guò)阿Q，我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。”
《阿Q正傳》從它誕生至今，已過(guò)去七十多個(gè)年頭，“阿Q”已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞，“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語(yǔ)。但是，《阿Q正傳》這篇小說(shuō)究竟有什么深遠(yuǎn)意義？阿Q到底是怎樣一個(gè)形象？阿Q精神包括哪些內(nèi)容？等等，讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧。
二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。
出示小黑板：
說(shuō)明：第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起，概略介紹了阿Q的身世、處境；第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說(shuō)的交代部分，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬序幕和開端。第四章“戀愛悲劇”，第五章“生計(jì)問(wèn)題”，第六章“從中興到末路”是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，著重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”，即課文節(jié)選部分，描寫了辛亥革命波及到未莊以后，阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動(dòng)，而假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，致使他對(duì)辛亥革命極度失望。這是小說(shuō)情節(jié)的高潮。第九章“大團(tuán)圓”描寫反動(dòng)派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺害的悲慘結(jié)局，也是小說(shuō)情節(jié)的結(jié)局。在介紹每一章時(shí)可簡(jiǎn)要敘述該章的主要情節(jié)。
三、講讀課文。
1.教師朗讀開頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語(yǔ)氣，平穩(wěn)中稍有起伏。
釋疑（每節(jié)讀后由學(xué)生提出疑難的地方，教師擇要解釋，下同）：宣統(tǒng)：清朝末代皇帝的年號(hào)。三更四點(diǎn)：舊時(shí)夜間用打更（敲竹筒、鑼）計(jì)時(shí)，一夜分五更，一更分五點(diǎn)，三更四點(diǎn)正好午夜。埠（ｂù）：停船的碼頭。魆（ｘū）：暗。伊：五四前后的白話文沒(méi)有“她”字，常用“伊”字代“她”；在紹興土話中，也用“伊”代“他”。
提問(wèn)：①這三段文字是什么描寫？學(xué)生議論。教師小結(jié)：（復(fù)習(xí)第三冊(cè)第四單元知識(shí)）宣統(tǒng)三年、三更四點(diǎn)、黎明、未莊等——自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉(zhuǎn)折親”等——社會(huì)環(huán)境�？偲饋�(lái)為環(huán)境描寫。
�、凇按蟛话病敝饕憩F(xiàn)在哪些方向？學(xué)生回答。教師小結(jié)：舉人老爺把衣箱寄放到未莊，跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”，未莊人心搖動(dòng)，謠言旺盛等。
�、邸芭e人老爺和趙秀才素不相能”，為什 么他們還是排了“轉(zhuǎn)折親”？學(xué)生議論。教師小結(jié)：對(duì)革命恐懼心理，為保護(hù)各自的私利使他們聯(lián)合起來(lái)，同時(shí)為下文城鄉(xiāng)反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)、投機(jī)革命留下伏筆。
�、芪辞f的`人把革命說(shuō)成是“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，反映了什么？學(xué)生回答。教師小結(jié)：反映了群眾對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)非常模糊，以為是為明王朝報(bào)仇，也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。
總結(jié)：這部分文字生動(dòng)地記敘了在杭州、紹興光復(fù)的當(dāng)天半夜，城里的舉人老爺就把財(cái)物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿，真實(shí)地反映了辛亥革命對(duì)當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力的猛烈沖擊，他們那度惶誠(chéng)恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上�？墒怯捎谛梁ジ锩念I(lǐng)導(dǎo)者，忽視喚起民眾的覺悟，即使未莊的農(nóng)民也人心搖動(dòng)，想?yún)⒓痈锩膊恢绾胃锓�。阿Q就生活在這樣一個(gè)孤寂的環(huán)境中。
板書：未莊（環(huán)境）：不安
四、布置作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)朗讀從“老Q”至“說(shuō)著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語(yǔ)氣。
2.阿Q參加革命的目的是什么？
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