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文藝學教學實施三創(chuàng)教育原則的思考論文
摘要：文章闡述了在文藝學教學中實施“三創(chuàng)”（創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)）教育原則的三個方面的探索和實踐：優(yōu)化課程設(shè)置，建立文藝學多門課程之間的交叉互滲，激發(fā)學生的“三創(chuàng)”意識；形成多向傳遞的教學模式，培養(yǎng)學生的“三創(chuàng)”精神；實施以智力能力提升為主的教學方法，提高學生的“三創(chuàng)”能力。
關(guān)鍵詞：文藝學教學改革“三創(chuàng)”教育原則
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神和能力是當前高等教育改革的重要內(nèi)容。文藝學教學圍繞“三創(chuàng)意識、三創(chuàng)精神、三創(chuàng)能力”的培養(yǎng)而進行的相關(guān)改革，可以給我們提供一種相對穩(wěn)定而又具有范式意義的教學結(jié)構(gòu)和活動程序，有利于我們把握和運用。同時，“三創(chuàng)”教育原則的科學實施也有利于培養(yǎng)學生的人文精神，發(fā)揮其想象力，開發(fā)其情商，發(fā)揮其潛能，從而得以運用美學的思維去獨立自主地進行創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)。
一、優(yōu)化課程設(shè)置，激發(fā)學生的“三創(chuàng)”意識
在傳統(tǒng)的文藝學教學中，各門課程之間缺乏一定的橫向聯(lián)系、滲透和整合，且偏重于理論的灌輸，對實際能力的訓練較為忽視。這種情況不僅使文藝學教學的各門課程沒有真正成為一個有機整體，而且也沒能使文藝學的基礎(chǔ)理論化為學生思維的真正成果，不利于文藝學理論體系的深化和實際應(yīng)用。針對這一現(xiàn)狀，在“三創(chuàng)”教育原則的指導下，有必要在現(xiàn)在基礎(chǔ)課和選修課的基礎(chǔ)上，增加專題課，定期舉辦講座與專題性學術(shù)討論會，并且改變以往文藝學學科各門課程設(shè)置各自分立、互不關(guān)聯(lián)的局面，建立“立體”的課程結(jié)構(gòu)，使這一課程結(jié)構(gòu)分為3層：基礎(chǔ)層——知識優(yōu)化層；中介層——思維訓練層；提高層——能力培養(yǎng)層。為提高教學效率，不同課程的側(cè)重點有所不同：基礎(chǔ)課側(cè)重知識的優(yōu)化，課程重點是在系統(tǒng)講授專業(yè)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上，引導學生進行基本理論拓展和提升；選修課側(cè)重思維的訓練，充分發(fā)掘?qū)I(yè)選修課的延伸性、自主性、開放性等課程優(yōu)勢，幫助學生精讀原典，了解文藝學研究的前沿動態(tài)和理論成果，進一步培養(yǎng)學生學習文藝學的興趣和能力；專題課側(cè)重能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生形成扎實的文藝理論美學基礎(chǔ)，提高他們對于理論資源的整合能力，對文學藝術(shù)的感受、分析能力，對日常生活的審美擷取能力，進而使學生能夠從中受到人文精神的熏陶，塑造出完美的民族精神和科學精神相結(jié)合的現(xiàn)代人格。
二、形成多向傳遞的教學模式，培養(yǎng)學生的“三創(chuàng)”精神
文藝學的課堂教學應(yīng)是一個極其重要的審美語義建構(gòu)場，它是由教師和學生在特定的時間內(nèi)，通過交流或探討某個共同的問題而構(gòu)成的。然而，傳統(tǒng)的課堂主要是采取教師對學生進行教學信息的單向傳遞，這雖有利于教師主導作用的發(fā)揮，但忽視了學生的主動性、創(chuàng)造性，抑制了具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的成長。文藝學教學長期在這種框架中進行，難免存在著知識僵化、手段單一、理論脫離實際的問題，因而難以有效地解釋現(xiàn)實中提出的各種問題，難以有效地介入當下大眾的實際文化活動、文藝實踐、審美活動。“教師應(yīng)從教訓者的高位上下降，學生應(yīng)從被動接受的低位上上升，二者形成一種互相激發(fā)、共同提高、互補和互生的生態(tài)關(guān)系。”①因此，以培養(yǎng)學生“三創(chuàng)”精神、提高學生“三創(chuàng)”能力的需要為目標，建立文藝學課堂一套多維度的互動性的教學新模式，從而達到師生之間、學生之間及學生本身多向信息傳遞的教學效果。如采用情境式教學，通過創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，以啟發(fā)和參與的方式使學生在一種自由愉快、輕松自然的狀態(tài)下進行藝術(shù)欣賞和審美體驗，從而潛移默化地激發(fā)學生進行審美創(chuàng)造。如討論式教學，師生之間、學生之間面對面地平等交談，溝通各自的審美感受、審美志趣，以便豐富各自的審美經(jīng)驗。根據(jù)教學目的，采用多向傳遞的教學模式，這不僅能充分發(fā)揮教師的作用，而且能充分調(diào)動學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生獨立學習及思考的能力、批判思維的能力、嚴密分析的能力，從而進行創(chuàng)造性的學習，使學生的潛力得到充分發(fā)展。
三、實施以智力能力提升為主的教學方法，提高學生的“三創(chuàng)”能力
“三創(chuàng)”教育在處理傳授知識和能力提升這對大學教育的基本矛盾時，更加注重智力和能力的培養(yǎng)。因此，要將創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育落實到各個教學環(huán)節(jié)中去，文藝學教學實踐應(yīng)注重實施以培養(yǎng)學生智力、能力為主的教學方法。首先，在文藝學教學過程中，增強問題意識，注重揭示知識產(chǎn)生的背景和思維過程，營造有利于激發(fā)問題意識的課堂情境，增強學生的探索意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的品質(zhì)和能力。其次，增加文藝學各課程教學的實踐內(nèi)容，開設(shè)人生美學、文學藝術(shù)與創(chuàng)造性思維、藝術(shù)作品解讀、審美理論與審美實踐等“三創(chuàng)”類課程，提高學生的審美素質(zhì)，改善、加強其理論思辨能力、抽象思維水平及獨立地分析、解讀具體的文藝現(xiàn)象的能力。在訓練思維、培養(yǎng)能力的同時，要使學生受到人文精神的熏陶，樹立健全的人格。再次，把教師課堂教學與學生課外活動有機結(jié)合，從課堂的理論學習到課外的藝術(shù)實踐與批評，開展對當下文藝現(xiàn)象的評論活動，增加學生的參與內(nèi)容，增強應(yīng)用意識，引導學生進行審美創(chuàng)造。此外，還可以在學生中開展諸如“百部經(jīng)典文藝作品閱讀與評論”競賽活動、古典詩詞朗誦與欣賞競賽活動、現(xiàn)場作文競賽等。通過這些舉措培養(yǎng)學生的寫作能力、語言表達能力，提高學生的綜合素質(zhì)。最后，把教學與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來。調(diào)查學生的就業(yè)意向，倡導學生進行自我設(shè)計，根據(jù)學生的就業(yè)選擇進行個性化教學，激發(fā)學習興趣，使學生獲得具有人文意味的生存智慧，學會運用審美的態(tài)度和美學思維來分析和解決日常生活中的難題，以美學精神創(chuàng)造生活和開拓事業(yè)。
總之，以“三創(chuàng)”教育作為價值取向和教育理念進行教改，是當前文藝學教學改革的一個前進方向。因此，文藝學教師要注重自身教學觀念的更新與素質(zhì)提升，要努力超越那些僵化的教學方法，完成從被動接受式教學向發(fā)現(xiàn)式教學與探索式教學的轉(zhuǎn)變，把重心轉(zhuǎn)移到“三創(chuàng)意識、三創(chuàng)精神、三創(chuàng)能力”培養(yǎng)的方向上來，使學生更好地掌握本學科的知識、方法，培養(yǎng)學生的分析能力、判斷能力、審美能力，造就出適應(yīng)時代發(fā)展、符合社會需要的具有“三創(chuàng)”精神的高素質(zhì)的復合型人才。
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